汉传佛教修学次第：探索佛教徒的心灵成长之旅

童年是出家前的探索阶段，学习顺序称为童年阶段。这一时期是佛法的启蒙阶段，教授佛教礼仪，并进行严格的苦行，以磨砺心智，观察其是否适合僧侣的修道生活。学习时间约为两年。培训内容应分为以下几点： 一、断除荤食、烟酒、赌博、网瘾等不良嗜好，亲近善知识，学会平心静气地过僧人生活。其次，背诵佛教早晚课诵，熟悉上殿、过堂礼仪。早起晚睡，学习打扫寺庙的礼仪，为大众做一些杂事，如巡视殿堂、净化厕所等苦行，培养僧人的德行和善根的寄托。学习诵经、拜佛、奉师等基本知识。了解佛教的基本知识。六、学徒佛教修行方法，如坐禅、念佛等。完成上述课程后，身心健康，无不良嗜好，能成为法器，寺院和本人都认为其适合出家，即可出家。沙弥是经父母和寺院同意并举行剃度仪式，取法名、剃度、穿僧服，正式成为佛教僧团的一员，其学习时间至少在两年左右，学业较为圆满： 第一，出离心的培养。二是受持修学三皈依和沙弥十戒。亲近善知识，修习世间善法。学习寺院规章制度和丛林职责内容。随众参加上殿、过堂、诵经、打坐等修行活动。第六，学徒佛教法务和弘法事务。沙玛塔阶段是儿童阶段的进一步增善。学习完上述佛法事务后，经考核合格，寺院会同意授予比丘（尼）戒。

考试合格后，由寺院向戒师推荐，登比丘（尼）坛，受三坛大戒，正式出家。比丘（尼）是僧人的终身称号，其修行要分两个阶段，一是比丘（尼）依师学戒五年，初学一学期得阇黎位；二是在得阇黎位后，再精进修行五年，得到僧人身份的实修期。初学时，要亲近师长或报考佛学院，专修佛教基础理论、历史、戒律、修行方法，以及各种传承的研究，要潜心研究，博采众长。经过五年的学习，可获得阿姜查的地位，即教授资格，并可指导初学者进一步学习。在实修阶段，已经掌握了佛教修行的理念和方法，然后根据上师的教导，专修某一派别的佛法，或闭关修行。五年修行有成后，便可获得僧人身份，成为天地导师，外出弘法利生。

如上所述，佛教的修行只是基于传统修行模式的简单解释，只能起到抛砖引玉的作用，希望那些有福报有智慧有德行的人，能再次发出狮子吼，让法音宣扬，振兴此时的佛教。