随喜的力量：从佛堂到生活，让功德无处不在

佛书中还有一个故事： 一座大寺庙请来了一位法师讲经说法，为了尊崇佛法，寺庙里的比丘都手持香火到寺外迎接，引来了很多人围观。有一个年轻人看到迎接法师的仪式过于隆重，气得跑出来拉着法师就打！

试想，即使寺院迎请法师讲经说法的仪式有过于隆重之处，那也是佛教内部的事情，与这个年轻人有什么关系呢？对这个年轻人有什么伤害？他为什么要殴打法师？不过是 "不喜其善，不忍其誉 "的嫉妒心驱使罢了！

让我们再谈谈我们自己。比方说，当我们看到某个寺院很兴旺时，我们就想说它几句坏话。听说某位法师讲经讲得很好，我们也要说他几句坏话。问题是 寺院兴旺、法师讲经说法好，难道不是佛教的光荣吗？为什么要说他的坏话？答：没有别的原因，就是嫉妒。

嫉妒虽然不是根本的烦恼，但却是严重的障碍！因为它会 "妨贤"，会 "妨善"！行善者，谓之贤。如果不喜欢别人的善行，反而诽谤毁谤，不仅妨害了善行，还危害了有德之人，岂不是罪大恶极？佛教中有个成语叫 "嫉贤妒能"。嫉妒就是妒忌别人，障碍当然是别人的障碍。但要知道，障人就是障己，因为嫉贤妒能，自然就会亲近恶人。妨害善行，自然会做恶事。亲近恶人，做恶事，不就是妨害自己吗？这就是所谓的 "嫉妒重障"。

对症下药的方法就是效仿他人的功德。当你看到别人在做功德时，无论他们的功德是大是小，你都应该跟随他们。你可以用身业力、口业力、赞美力，或者意业力、喜悦力来做这件事。这样，久而久之，就会成为一种习惯，乐善之心就会经常显现，嫉妒之心自然就会被降伏和破除。嫉妒的恶法既已破除，就能 "生等善"。将来就能度化很多出家弟子和在家弟子，让大眷属亲近，这就是随喜功德的利益！

3. 念佛与随喜功德

前几天说过，礼敬诸佛的功德要随喜。赞佛的功德要随喜。广行供养、忏悔业障的功德应随喜。即使是擦拭佛前的桌子和清扫佛堂的地板，也是应该遵循的功德。这样，擦桌子不妨碍念佛，念佛不妨碍扫地，所以随喜念佛功德的愿力与念佛法门融为一体。

念佛七，是以念佛为主，话说多了要打岔，最好打起精神来念佛！