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问：心地善良还用学佛吗

答：罕见正在滚滚红尘中，有一群营营逐逐的人，乐意当一位佛门生。认同不仅仅是此生，并且下世以致永生永世，佛法僧三宝全是我们的能依所依，是我们的庇佑所正在。

什么叫佛法？可以帮我们废除六趣轮回统统灾难的方式，便是佛陀的妙法。关于我们来讲，重点是可以废除无始以来囤积正在内心的苦恼和痛苦。这一些被叫做怨敌怨魔的物品，来源于我们的心，最大的仇敌、最大的妖怪就正在我们的内心，那便是贪嗔痴慢疑。它们会不停做作不善之业，让我们受苦受难。

佛法的第一个功用是破，催破磨难及磨难之源，冲破五毒带来的统统苦恼和停滞。否则它们会作用在我们身上，形成我们的磨难。第二个功用是护，可以珍爱庇佑我们由六趣轮回的全部磨难傍边取得摆脱，特别是由三恶道中可以完整摆脱。

许多人问我只要心地善良就好了，为何还要学佛法？由于心地善良的人，没有代表具足圆满的聪慧。好多人由于所谓的心地善良，往帮人推销产物，他本身明了解产物没有如何样，对方的品德还欠好说。但碍于面子、经没有起他人和他说几句好话，经没有起引诱，就为对方任事了。许多怙恃皆是以心地善良的名义关照本身的孩子，明明了解是本身孩子差池，只要人家讲您的孩子如何欠好，立刻护犊子。说绝对并没有是本身孩子的题目，反而是其他门生的题目。到黉舍找先生打骂，打先生的皆有。怙恃皆如许，先生敢管您的孩子吗？最终还会说是先生、黉舍的教育题目，是社会的教育题目，他家孩子才会如许。

所以，时辰人很纠结，一方面不高兴听到任何背面的信息，一方面本身有缺点和弊端又不情愿改。地久天长，不将背面转为正面，反而是一味拉大正背面的差异，那是恶性循环了。假如能从自心上去检验，反观本身的身口意，传统上有品德束缚，宗教上有信奉束缚，心里中有善恶尺度的束缚，统统背面的思惟油然而生就扭转到正面去了。

我们佛教徒，首先要改动以我为主的动机。学佛由理解谦逊、谦逊最先，学会找本身的漏洞跟错误谬误，知错改错，您就愈来愈好了。看人家轻易，我们的眼睛朝外，耳朵朝外，鼻孔朝外，舌头朝外，身体完整绝对喜好朝外。只有找到一面镜子，才可以照见本身。而照见本身的表面轻易，照见本身的心里很难。佛法，便是这面镜子，重点便是让我们照亮本身的心里，由里到外看清本身。是以，学佛，要由剖解本身的心里最先。

若是说是一个佛门生，却不去改进本人，那他人看我们就会以为学佛皆像他如许，学佛有啥好的？由于您学佛很久了还没有改动，所以他人才会感到学佛没啥益处。

师父领进门，修行在个人。入了空门要逐步改良本人，空门就像染布的颜料，您拿个白布进来，不容易齐染上色彩，还会染上一点点。只要您有虔敬心想改动本人，佛菩萨一定会尽力作用的。

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