苏州可以代放生的龟的地方，苏州佛教音乐述略

10、苏州山水又能够称之为“文化山水”。正在苏州的山山水水之间，几近没一处没有记录着苏州的汗青，没一处没有铭刻着文化的印迹。离开了汗青，离开了文化，离开了乡村的故事和传统，苏州山水将变得浅陋乃至惨白。

两、怎样到场代放生协会

1、作为一个具有二千五百好多年建城史的古城来讲，苏州是够陈腐的了，因此有些人称之为“鹤发苏州”。的确如斯，假如乡村还能够像人一样来盘算其年齿的话，那末苏州应该是一名鹤发苍苍的千年寿星了。在这里容颜永驻的苏州城，飘逝过一代又一代的苏州人，来去过一拨又一拨的文人墨客们，他们各以其勤劳取聪慧，留下了一行行萍踪，打下了一个个烙印。这萍踪就成了汗青，这烙印就成了文化。汗青取文化的结晶，造就了这么一座人间独一而出类拔萃的苏州城。

2、我们中华民族向来就有文雅的传统，即连绵两千余年的士医生的富有情调取神韵，风雅而风雅的文化传统，而那样的传统正在苏州被浮现得酣畅淋漓。苏州拥有她的的共同魅力，以其娟秀的自然风光、陈腐的汗青传统、深厚的文化层积向世人展现了绵长而悠长的东方秘闻。来到苏州，我们不仅仅是观赏苏州湖水、溪流的灵动萧洒，触摸盆景、刺绣的玲珑精致，赞叹园林、昆曲的高雅娟秀，感触感染评弹、丝绸的温和淡远，更应该品尝中国传统文化的精炼，发扬民族不朽的艺术精力，造就崇高的生活情趣，塑造文雅的人生风格，由于一个有瑰丽精力、庸俗生活的民族才会真正走向世界。

3、苏州兰风寺兰风寺位于苏州市高新区浒闭分区新民村，地处苏州高新区鹿山脚下，鹿山因吴王在此养鹿而得名。山上有一象（祥）石，刻有“鹿山赐福”，山顶有钟楼。始建於元代盛德二年（1298年）,原名景福庵，因清乾隆年间兰风祖师方丈寺院，后改名为兰风寺，毁于民国战乱。

4、2012年法航法师旧址重修,凤叫泉系原井改建,寺内有自然石佛，石龟。前后建筑大雄宝殿，观音殿，地躲殿，天王殿，万佛楼，念佛堂，躲经阁，庙门，缘中园等，尚有孔雀园，放生池等。现占地约200亩。寺内古典建筑取园林构造完美组合，殿内佛像清净肃静，殿外环境幽雅新颖，交通便当，实为礼佛敬香取休闲的最好场合。

5、“山上花开一色红，花下千头鹿养茸，衔花日献黄面老，挟群时进青莲宫。”元代墨客顾阿瑛咏鹿山诗，几百年来被人歌颂。鹿山位于苏州西郊浒墅闭开发区境内，北隔太湖大道取阳山相望，东临马涧生态园龙池风景区，因为上世纪大举开山采石，优美环境遭到肯定损坏。跟着兰风寺在此重修，寺院保护环境事情日趋增强，这片尘封已久的生态美景又将逐渐展目下当今人们眼前。

6、由寺院后墙沿延崎岖的御道而上，只见双方怪石嶙立，这是几千年雨打风吹自然构成的，正在30米处有一石象静卧于此，象取详近音，乃祥瑞之意，此石传说系炼石补天遗留，被两郎神装上同党后飞到这里，护佑着一方平安，上有“鹿山赐福”石刻。再往上建有两座四角方亭，一曰报恩两曰济苦。而正在海拔81米的山顶上则建有华东独具特点的景福钟楼，超过跨过寺院主修建大雄宝殿的钟楼非常稀有。该钟楼三层歇山组织，内置6081斤重唐式古铜钟一口，刻楞严神咒一卷。是清乾隆年间费福钟的重修。而正在寺院内部尚有凤叫泉、孔雀园、玉佛殿、万佛楼、藏经楼，缘中园等特点景点。主体修建由具有江南园林特点的长廊相连。寺院庙门外耸立巨大石观音，由开山采石导致，合掌趺坐，法相肃静。善男善女称之鹿山大佛，实乃空门奇景，由于其未经人工砥砺。放生池卧巨大石龟。经由福寿桥见庙门耸立，由中国佛协会长一诚老和尚题词“觉海光滑油滑”和龙华寺住持照诚法师题词“香林华雨”。再往前便是皇宴岭（公元前489年吴王夫差取兴九郡之兵将岭上举宴而得名）及开山采石宕口，寺院正取当地政府就宕口革新举行互助，绿化已规复，新增竹海一片。还一个漂亮、自然、寂静的鹿山为后代。

7、大菩文化江苏讯2011年2月14日（阴历正月初五），寒山寺进行祥瑞祈福迎财神法会，寒山寺住持秋爽大僧人主法，来源于各地的居士、信众三百多人参加了法会。

8、全部法会庄重殊胜，鱼贯而入。祈愿参与信众事业兴旺、财星盈门、繁华安康、心想事成、一帆风顺。伏愿佛光注照、财星到临，法雨频施，甘露遍洒。

9、2012苏州寒山寺、重元寺、观音寺、白鹤寺年末工作总结集会正在白鹤寺召开

10、寒山寺腊八奉粥共祝来年吉利安然