放生求姻缘放什么

6月6日（夏历闰四月十五），杭州灵隐寺“结夏安居•共建华严”法会在药师殿启建。结夏安居自6月6日延续至9月1日。时代僧众恭诵《风雅广佛华严经》，以此诵经好事，祈愿世界和平，歌舞升平，人寿年丰。按照疫情防控请求，杭州灵隐寺庚子“结夏安居•共建华严”法会没有约请居士到场。

观音菩萨成道日祝圣普佛

8月8日（夏历六月十九）早晨四点四十五分，杭州灵隐寺举行恭祝观音菩萨成道普佛。祝圣普佛根据疫情防控请求举行，未约请善信居士加入。每逢夏历仲春十九、六月十九和玄月十九（观音菩萨出诞辰、成道日和落发日），杭州灵隐寺均举行祝圣普佛，以祈菩萨护佑，佛运茂盛，正法暂住，国度兴盛，群众安泰。

夏安居圆满 解夏自恣

9月1日清早，杭州灵隐寺比丘僧众，谨依佛造，举办解夏自恣。至此，灵隐寺庚子夏安居圆满。僧伦坐次，如法如律，上敬下和，彰显“僧海廓清”之释子风仪。根据森林造度，杭州灵隐寺于庚子夏历闰四月十五最先结夏安居。安居时代，灵隐寺常住精进办道，共建华严。

盂兰盆会 施放焰口

9月2日（阴历七月十五）是释教“盂兰盆节”，杭州灵隐寺遵照释教仪规举办盂兰盆供、诵经供斋、瑜伽焰口等法事运动。好事回向法界众生，同祈世界和平、群众安泰。

上午，灵隐寺僧众恭诵《盂兰盆经》，住持光泉法师领众传供。民众藉诵经供佛斋僧的好事力，慎终追远，孝亲尊师，超度七世怙恃及过往冤亲，以报怙恃长养慈祥之恩，愿生者青春永驻，福慧双增，六时吉利。

黄昏，灵隐寺正在药师殿举办盂兰盆会之三大士瑜伽焰口佛事。群众同祈世界和平、雨顺风调、天下太平；祈愿现生者消灾延寿、过世者往生净土；超度荐拔十方法界统统孤魂亡灵，离苦得安、早登佛国。

地躲法会 祈疾疫清除

9月5日-16日（夏历七月十八至七月廿九），杭州灵隐寺于药师殿启建孝亲报恩“地躲法会”。法会时代，众法师根据释教仪轨恭诵《地躲菩萨本愿好事经》，祈愿疾疫消弭，社会协调、海宴河澄！祈愿地躲菩萨大悲愿力加持，超度过往诸姓全部怙恃师长、冤亲借主，和十方法界统统有祀无祀孤魂等众之灵，摆脱苦厄，早生净土。

夏历十五放生 引诱人心向善

正在疫情时代中断了数月的放生祈福活动于10月31日规复。夏历十五举办放生祈福佛事，旨正在发起科学放生，践行释教慈善对等、普渡众生的精力，引诱人心向善，树立尊敬性命、敬服性命的认识，配合祈愿正法暂住，众生离苦得乐、早证菩提！

神华寺水陆法会 普济群灵

11 月14日至20日，无锡江阴神华寺启建“法界圣凡是水陆普度大斋胜会”。灵隐寺法师和神华寺常住法师配合参与诵经、礼忏、持名、请圣、斋天、放生、焰口、普佛、说幽冥戒、送圣等法事，以利冥阳两界，普济六道群灵。

夏季禅七 圆满解七

12月16至22日，杭州灵隐寺庚子夏季禅七。12月22日夏历冬月初八，夏季禅七解七，90余名常住法师接受考功，随后销“存亡假”。

僧人慈善：禅七圆满，各人需持续精进，把禅七共建所学，运用于实际生活，如理行持，福慧增加。

冬至上供礼祖 缅想法乳深恩

12月21日，阴历冬月初七，冬至日。杭州灵隐寺进行庚子冬至上供礼祖佛事，惦记历代祖师法乳深恩。

冬至是中华民族的传统节日。“慎终追远，民德回厚矣”，民间有冬至之日祭奠先人的传统。释教还发起“是日持斋修道，即能致福还”（《三藏法数》）。

是日，灵隐寺常住法师正在大雄宝殿上供后，分组前去月恒堂（祖师殿）、理公塔、祖师塔院、韦陀殿、伽蓝殿、十方苑等殿堂上供，并正在涵莲堂代祭诸姓先人。