代放生乌龟功德和福报，放生功德和对象因缘

一、冬至代放生祈福

1、王正：爷爷，那边在捐献。

2、王老师：我们已往看看。

3、王正：嗯。爷爷列位还捐点钱吧。

4、王正：我们把用来放生的钱还皆捐了吧。

5、王正：您这不是每月皆存钱用来放生吗？拿那些钱用来赈灾救人这不是更好吗？

6、捐献人员：是啊，老先生，您救牲口放生的钱，怎样没有救救受灾地区的人们呢？

7、王老师：我们学佛的人戒杀放生，便是将慈悲心遍及统统物类，对牲口道的众生尚且如斯，又况且对万物之灵的人类呢？虽然也要极力帮助处理面前的急难，只不过我们要分清晰工具因果，穷苦受灾的人们虽然急须要救济，但总的来说，二者不可以相互庖代。这一些众生假如不去买下它放生，那它极可能立刻就要面对被宰杀烹烤的命运了。它们须要救济也是很明显的。要知道我们只是一念之错就错落因果。关于这一些生物，佛皆视为后代。救一个物命，便是救一名佛后代的人命啊。

8、捐献人员：放生是功德，没错。然则而今发生了严重的劫难，怎样不先救灾呢？

9、王老师：上天有救苦救难，两样都要往做，然则发心往放生的钱，绝对没有能够拿往救灾，而发心救灾的钱还绝对没有能够拿来放生。至于众生万万怎么能放得完的题目，我们只要尽本身的本领随缘往放生，就算前提没有足还随喜赞叹，那样还就可以一了百了了。就好像是我们的怙恃渐渐年迈，偏差还会越来越多，总没有容易偏差多到肯定水平就抛却治疗了吧。我们还是耐心肠四处寻找名医，一条一条的来诊治啊，要知道这原理是一样的。放生的精力就在于，关于命在垂危之际的众生，假如其时的前提本领充足，就发慈悲心予以补救。简朴地说，放生还便是赎罪，赎此生累世所积欠下的无数杀生罪，假如没有积极地往放生，这一些杀业的苦报还要受到何年何月才受得尽呢？

10、捐献人员：多谢老先生指点迷津。

两、青岛合适代放生鱼的河道

1、路人：舛错呀，老先生，假如我们每个人皆戒杀放生，那未来地球不就酿成禽兽天下了吗？

2、捐献人员：亏你想得出来。

3、王老师：我们细心想一想，蚂蚁、蚯蚓和绝大多数的虫豸，我们不吃它对吧？那目下当今地球是否成了蚂蚁天下、蚯蚓天下、虫豸天下了呢？自然界的统统，乃至于物类的数目会自然地趋势均衡状况。我们目下当今还没有放生，就正在苦恼牲畜过量，这就像农民还没有起头种田播种，就已起头正在苦恼收获过量，商人还没有起头赢利，就正在苦恼财产过量一样，这是杞人之忧哪。

4、捐献人员：感谢老先生的开示。

5、王老师：就像我们带动所有的人力物力往救济灾区的人们，是因为我们能设身处地，切实感受到他们的痛苦，灾区的人们大概另有本领自力救济，减缓磨难，可是这一些顿时要被油煎火烤的众生，除盼望我们救济以外，它们关于本人行将面对的悲凉命运，是一丝毫转变的本领都没有的。大智度论上说：诸余罪中，杀业最重，诸好事中，放生第放生便是拯救，是不是别的小善能够比较的。

6、路人和捐献人员：听您这一说，我还想随缘放生了。

7、最好的消业办法莫过放生，世界上最大的恶业莫过杀生害命，反过来说，世界上最大的善业是莫过戒杀放生，所以放生是最大的好事，既直接又快速，改变命运的气力最为明显。教育人不必要杀生，植物也是一种性命，万物对等，人没有褫夺植物性命的权力。

8、戒杀放生，是佛陀金口申饬我们，要切身力行，既可消弭业障又可长养慈祥的殊胜秘诀。六度万行以布施为首，布施分财布施、法布施、无畏布施。难能可贵的是放生好事三种布施，一概俱备。正在放生过程中，由于放生，花钱买物赎命，是财布施；由于放生，取物类众生一同皈依，一同懊悔，一同念经，一同回向，是法布施；是为放生，排除物命被擒被抓，殒命前挣扎痛恨的痛苦惊骇，是无畏布施；三种布施，放生面面俱到，放生好事真的是莫名其妙！

9、首先须判定要放生的龟是水龟、半水龟（泽龟）仍是陆龟，由于它们拥有完整分歧的生活方式。

10、水龟是指生活在河里或沼泽地的龟，如：黄喉水龟舆图龟等，水龟的皮肤很细致，柔滑，由于常活动于水中，所以它们的脚指间皆长有脚蹼。这一些龟的脚指带蹼或半蹼。