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复次。慈氏。云何名为真实僧宝。言僧宝者。亦有三种。

一者、第一义僧。所谓诸佛圣僧。如法而住不可睹见。不可捉持。不可破坏。无能烧害。不可思议。一切众生良祐福田。虽为福田。无所受取。诸功德法常不变易。如是名为第一义僧。

第二、圣僧者。谓须陀洹向须陀洹果。斯陀含向斯陀含果。阿那含向阿那含果。阿罗汉向阿罗汉果。辟支佛向辟支佛果。八大人觉。三贤十圣。如是名为第二僧宝。

第三、福田僧者。所谓苾刍苾刍尼等。受持禁戒。多闻智慧。犹天意树。能荫众生。又如旷野碛中渴乏须水。遇天甘雨。霈然洪霔。应时充足。又如大海一切众宝皆出其中。福田僧宝亦复如是。能与有情安隐快乐。又此僧宝清净无染。能灭众生贪嗔痴暗。如十五日夜满月光明。一切有情无不瞻仰。亦如摩尼宝珠能满有情一切善愿。如是名为第三僧宝。

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是三僧宝。一切有情云何归依。应作是说。当令归依第一义谛无为僧宝。所以者何。以是无为常住僧故。而此僧宝无漏无为。不变不异。自证之法。归依如是无漏僧宝。能灭有情一切苦故。复愿有情当获如是无漏功德。得此法已。演三乘法。度脱有情。我所归依佛法僧宝。不为怖畏三恶道苦。亦不愿乐生于人天。誓救有情出生死苦。是则名为归依僧宝。

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