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 一、在家居士如何放生1、学佛必从受三皈依起,三皈依即:皈依佛、皈依法、皈依僧。受了三皈依,就是佛教徒,若不受三皈依,虽然研究佛教的典籍,但仍不能算是佛教徒,故学佛的入门,以受三皈依为根本。如《演道俗业经》中给孤独长者问佛:“初学道者,始以何志?佛言:先习五戒,自皈于三。何谓五戒?一曰慈心,恩仁不杀。二曰清廉,节用不盗。三曰贞良,鲜洁不染。四曰笃信,性和不欺。五曰要达,志明不乱。何谓三自皈?一曰皈佛,无上正真。二日皈法,以自御心。三曰皈众,圣众之中,所以广大,犹如大海,靡所不包。”又《大乘理趣六波罗密经皈依三宝品》中,如来答弥勒菩萨的问话也说:“若欲求于阿耨多罗三藐三菩提涅槃者,应当皈依佛法僧。”2、皈依是什么意义呢?皈是皈投,皈向;依是依托,依止;皈投三宝,以三宝为依托,是名为皈依。在所皈的境——三宝方面来说,皈依即救护义。如《大毗婆沙论》三十四卷说:“救护义是皈依义……诸有皈依佛法僧宝,不破学处,不犯律仪,不违法制,便能救护。彼破学处,毁犯律仪,违越法制,虽皈依三宝而不为救护。”学佛的人,为了解脱三恶趣的怖畏,和流转生死的痛苦,皈依三宝,仰求救护,就必须以佛为师,以法为药,以僧为友,好好的学习佛陀,奉行教法,亲近僧众,就能得到救护。否则,如《毗婆沙论》所说,是不能得到救护的。3、滔滔苦海内三宝为舟航焰焰火宅中三宝为雨泽4、这三宝到底有什么含义?其实呢我们很多的人,包括今天在座的有皈依多年的,我问三宝含义的话,我想他也是讲不太清楚的,为什么?因为这三宝本身的学问就很大。5、这‘佛宝’佛本身有法身的佛、报身的佛、化身的佛,这个法、报、化三身佛总的来说一佛又具足三个身体,他的体共用和应众生的基。6、‘法’也是这样的。法的话,对我们一般性的凡夫佛说什么法;然后对于声闻的罗汉佛说什么法;对于初地菩萨说什么法;甚至对二地一直到等觉佛对弥勒菩萨说什么法,都是法了,对不对?7、我们光笼统的说‘法宝’,但是具体的对我们这个世界,包括佛陀对我们二十一世纪的普遍的众生说什么法,也都有不同的内含的。8、本身这个‘僧宝’我们出家人就是僧宝,这也是一部分的。还有一个僧宝,在家人也能称为‘僧宝’,这个有没有听说过?9、那个有标准的,开了悟的在家人,登第的菩萨虽然在家但已经是登地菩萨了,他也是‘僧宝’,他讲话也要听的。10、所以这个僧宝里面有很多的内容,包括我们出家里面又分修道的僧、敬道的僧、证道的僧,乃至还有的出家人,它并不修道,只不过是吃饭。二、北京哪里允许放生乌龟1、比如说这个人没有人养活了,算了吧,给他剃个头养活,他也不知道佛法是什么,只不过有个地方住有个地方吃,问他什么佛法他也不知道,叫哑羊僧。2、所以佛又说,虽然这个样子,你当真的僧人供养他还是会有福报。为什么,因为真正的僧宝的功德是非常非常大的,所以‘佛、法、僧’三宝其实内容还是很深的。3、我今天呢就是想告诉大家为什么我们要皈依三宝?4、大家很多来要皈依三宝,但是我要问你为什么,就不一定讲得清楚呀。5、要有一个正确的皈依三宝的发心,那你皈依三宝的利益会很大,如果没有正确的皈依三宝的发心呀,有没有利益不一定,没有正确皈依三宝的发心不会珍惜你皈依三宝的机会。6、所以皈依了之后,你不会利用三宝弟子的身份努力去开智慧、精进。一个人常常需要这样一个很远的眼光来给自己定位,这个时候比较能够看清楚自己真实相是什么?7、真相是什么?生命的真相是什么?比如我们现在坐在月亮上面看地球的话,根本看不到上海在那里。8、就像我们看到月亮一样,一个圆圆的那样。为什么我们很多佛教徒手里拿着念佛珠叫心月菩提。‘心月菩提’它其实就是提醒我们,有时候人生定位就像我们看清月亮一样了。9、我们小时候都非常喜欢看星星、月亮。等慢慢长大一点呢,都知道,哦,每看到一颗亮亮的星其实都是一颗太阳,一想,哦,那么小一点点,一眨眼一眨眼原来那是太阳,这么大。10、如果你能够这样子的看这个世界。从这个世界高的、远的这个角度来看自己人生的时候,我们就会比较清楚自己在想什么在求什么。
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