为什么不建议放生泥鳅呢，为什么放生_放生有什么好处

4、没有理由！鱼不是生来供人食用或捕捞的。所以不喜欢放生也没关系，不反对放生也不反对别人救人。看看你的心，一条鱼，一只鸟，一只猪，一只狗；感同身受，它也有感情，它也做过别人的父母，它不希望自己的孩子被屠杀。在场的各位，如果你儿子被绑架了，威胁你拿出100万。你真的要凑钱。但是大家，一条鱼1元5元。不就是生活吗？为什么不买了放了？当然我们会大量买买买，希望他回归快乐自然的生活，享受生活。我们也告诉那些养鱼户，能换就换工作，不要卖给市场上的渔具店，也不要卖给别人吃活鱼。卖给我们， 我们可以聚一聚。多少钱只是聚在一起多少钱能省就省吧。这是一个佛教徒对佛的理解，众生平等，众生皆父母。

5.那么为什么要发布呢？正是因为有慈悲心，我们才要拯救所有的生命！但是慈悲需要智慧。不能就这么放了，又不会危害生态或者其他动物的生存。如果你把蛇放在任何地方，即使它是无毒的，它也会吃青蛙和小动物。这不行！你今天买了一只穿山甲。你放了它，它吃了很多蚂蚁。这不行！所以护理协会现在做的一切都是放开的，都是经过深思熟虑才能做到的。在佛教中，我们释放的东西是有价值的。善有善报，恶有恶报。我们也想把这些功德回报给我们国家的政府官员，学校老师，甚至你们所有人。

6.我们的目的是激发被释者的慈悲心和众生的解脱。至于被释放的众生，他们也有自己的因果。如果，放出来的时候，不是故意陷入罗网，遭受刀伤，给放出来的众生看，为他们说三皈依、佛法；如果他们希望返回，他们也可以投胎为人，升天，去净土，发菩提心，广众生，早日成为佛教徒和道教徒。我们只想做到最好，做到最好。

7.一位居士问师父:请问师父，这几年感觉自己做了很多事情，但是为什么还是感觉身体不好？难道是我成就了一番事业？还是不注意休息什么的？

8.师父:你放生的动物和你以前吃的一样多吗？

9.俗人:感觉上辈子杀过人，伤害过很多生命。有必要在我吃过伤的东西之后再放更多的东西吗？

10.师父:释放不在于你释放了多少，而在于你是否真的有慈悲心和悔悟。如果放人的目的只是为了和佛菩萨做一个交易，和众生做一个交换，来换取自己的健康和无病，那无疑是心胸狭窄，是发自内心的泄密。真正的修行者不求无病，因为疾病可以让我们更好的思考无常；真正的修行者，不希望一切顺利。顺境不能帮助我们变得古怪，但逆境可以。放手对于一个被绳子抓住的东西的生命来说是一种遗憾，而且是不自由的，甚至是有生命危险的。众生平等，皆有佛性，皆可成佛。我们应该同情他们。

第二，海龟被放入社区水池。

1.佛门弟子被放出来，就要随着命运一起得救。不要做任何交换思想的事情。《华严经》说:众生皆爱惜性命，诸佛皆爱惜性命。如果他们能保命，就能成全诸佛的心愿。尹光大师也说过:佛视一切众生为儿女。救一命就是救佛子，诸佛皆大欢喜。所以要以关爱拯救众生的心态去做放生，同时也要讲科学放生，不要因为放生带来环保问题。祝福好运！

2.一个弟子去见他的师父。师父问他:“你最近怎么样？”他说:“我的心总是很沉重。”然后徒弟就开始抱怨什么不开心，什么不舒服。半个小时后，师父保持沉默，一直静静地听着。

3.当他快写完的时候，大师说:“好了，不要再说了。我先出去了，等我回来我们再继续谈。”然后拿了一张白纸，让他跪在佛前。其实这位师傅也没别的事，就去休息了。

4.于是徒弟老老实实拿着一张薄薄的白纸跪在佛前。十分钟后，他感到有点不知所措；20分钟后，他觉得很辛苦；三十分钟过去了，然后他觉得这张白纸不是一张，而是变成了几千几万张的白纸，重如千斤。

5.这时，师父出来了，亲切地问他:“你感觉怎么样？”他说:“师傅，这纸怎么这么重？我要晕倒了。”师父说:“如果很重，为什么不放下？其实一张纸很轻，但是如果你从来不放下，它就会变得很重。”

6.虽然我们的思想是无形的，没有重量的，但是如果你执着于它们，不知道如何放下，它们就会像这张纸一样越来越重。

7.徒弟拿这张纸是因为师傅让他这么做，而我们呢，没人让你拿起你的坚持，也没人叫你不要放下，那你为什么不放下呢？

8.放生是为了拯救那些被抓的，将要被屠杀的，生命垂危的人的生命。众生最宝贵的是自己的命，救自己的命。他们最感恩，所以功德大！

9.我们自今生被劫以来所造的杀生业力，已经无边无际。放下，就是通过出钱偿还我们欠你的无数杀生债，来拯救众生的生命。

10.放生不同于其他功德。是随时会被屠杀的救命命。这是一次千钧一发的行动，就像医院紧急急救一般，一个瞬间，一个动作就能挽救成千上万无数条生命，所以功德很深！