一、深圳放生买鱼去哪里买好
1、邪淫的人必定身多疾病-放生可以治愈疾病
2、邪淫的人必定贪心炽盛-放生增长慈悲心，慈悲心化解一切恶心。
3、邪淫的人必定家庭吵闹-放生可使家庭和谐。
4、邪淫的人必定多灾多难，接近横祸横死-放生可以保平安，寿命延长。
5、邪淫的人必定人缘奇差-放生可改善人缘。
6、邪淫的人必定被人轻贱-放生可人天护持，众所恭敬。
7、邪淫的人必定财产日减-放生可增加财富
8、邪淫的人必定难有子孙多绝后-放生可多子
9、邪淫的人必定恶报极快-放生可快速感召善报
10、在此忏悔我所犯的一切邪淫恶行;愿分享此文的一切功德，皆悉回向给文章原作者及各位读者;此文若有错谬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，愿共戒邪淫，得大自在!
二、杂交本土龟能放生吗
1、一个人有信愿行三资粮，不管佛号念的多与少、功夫浅与深，都能往生。可是有人说只有不生病才能往生。如果是横死，比如车祸、落水、喝药都不能往生，请法师开示。
2、净土往生的条件，这是圣言量讲得很清楚的了，我们可不要随便去立一个什么条件。蕅益大师用非常精辟的语言概述《阿弥陀经》的核心意思：得生与否全凭信愿之有无。有信愿就一定能往生，如果没有信愿就不能往生。往生的品位是看念佛功夫的浅深。这两句话已经说得很明白，就不要去生很多的枝节。
3、那么往生是看你有不有信愿持名，没有说你生病不生病。你信愿持名，就是得了癌症也能往生；你没有信愿，你就是身体非常强壮也不能往生。跟你身体的生病不生病没有关系。
4、甚至有人还说，坐着才能往生，躺着不能往生。这个就越说越奇怪了。躺着怎么不能往生呢，连佛都是躺着涅槃的了。所以你能够坐着当然也好啊，端坐面西往生，祖师大德也作过示范，但祖师里面也有很多是躺着走的。也有坐着走的，站着走的，还有倒立着走的，那是个人风格问题。但是就往生这一点来说，跟生病不生病没有关系，甚至跟横死也没有关系。为什么呢？你只要具足信愿持名，已经握到了往生的资粮保证。就算是出了车祸，甚至喝毒药都能往生。
5、这个有例子的，《印光法师文钞》谈到一个例子，说他有一个皈依弟子的母亲，那个皈依弟子三十多岁，经商。在外面奔波生了重病，去世了。去世以后他的母亲非常想念她的儿子，忍受不了失去儿子这样的痛苦，就喝毒药。喝毒药之后在那里打坐，在那里盘腿一坐就念佛。哎，往生的非常好。没有任何的痛苦，面色身心非常柔软，而且面上红红润润的，所以当地都引起了轰动。这不是横死吗？但她往生了。还有一个念佛行人，是由于讨债和家里各种各样的事情，就想不开，跳河了。后来出现什么情况？打捞他的时候发现，他站在水里，合掌面西。所以往生跟横死不横死没有关系，问题还是有没有信愿，能不能信愿持名的问题。
6、放生蚯蚓。每个城市都有渔具店，一块钱可以买一盒蚯蚓，一盒大概有几十只蚯蚓。放生蚯蚓属于两头放生，放生蚯蚓也是放生鱼，因为这些蚯蚓都是钓鱼者买了去引鱼上钩的，两头放生功德无量。
7、放生蚯蚓非常方便，只要您找到潮湿的草丛就行了，不用跑到很远的地方。蚯蚓生命力特别顽强，只要您放，它们就能活。另外提醒您放生的时候最好在人少的地方，千万别叫钓鱼爱好者看见了;如果天气寒冷，放生的时候可以挖一个10厘米深的坑，把蚯蚓放生后轻轻的把土盖上，不要把土踩实，这样可以让更多的蚯蚓和鱼得到解脱。
8、注意买的时候不要预定，不要固定商店及时间。买完放生不要固定时间和地点，放时不要让人特别是钓鱼爱好者看见，放之前先为它们念三皈依和佛咒。
9、在宋徽宗宣和年间，有个很有钱的商人，名字叫杨序。在二十八岁的时候，梦见一位神人告诉他说：“你再过十天，就要死了。但是你能够救活一万条生命，可以免死。”杨序说：“在这短短的十天内，要救活一万生命，恐不容易做满这数。”神人说：“佛经上说，鱼的卵，没经过盐腌的，就是经过三年，还可以孵化生出鱼来，你为什么不考虑考虑这个呢?”于是杨序就把神人的话特别醒目地写在大路旁的墙壁上，让人都知道不要用盐腌鱼卵;还看见人杀鱼时，就讨取鱼卵，仍到江中。一个月后，他又梦见神人，说：“你已救活亿万生命，数目已经够了，你的寿命已经得到延长。”后活九十岁才死。
10、《地藏菩萨本愿经》中有这样一段经文：【光目答言：我母所习，唯好食啖鱼鳖之属。所食鱼鳖，多食其子，或炒或煮，恣情食啖，计其命数，千万复倍。尊者慈愍，如何哀救?】我们所造的恶业，是很多的，但是杀业更为重大。光目的母亲，不但杀食鱼鳖，还要专门吃他的子。一胞的子，为数甚多，倘子生育起来，即是一条性命，子数多，即性命多，故说何止千万。可知道她母亲杀死这许多的性命，罪业自然大得不能比喻了。
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