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由业报带来的讨厌和欢乐

有些畜牲人见之会生欢乐心，有些畜牲人见之生厌恶心，是何原因？

畜牲（梵语tiryanc，巴利语tiracchana）。有人我们瞥见会意生欢欣，还有人一瞥见以后，会意生讨厌，这便是空门所讲的缘分题目，业报题目；畜牲还一样，有些畜牲见之，心里生欢欣，有些畜牲见之，心生讨厌，这皆是缘分题目，业报题目，这若何而说呢？诸位想想看：倘使您与我皆结下很深刻的善缘，您看到我，会意生欢欣，无有做作，相处兴奋，不容易草木皆兵，始终法喜。我瞥见您，心肠会异常欢欣，相处自然，始终如一愉悦，何故如斯呢？由于您我皆相互结过好缘分，不管曩昔生或现生故。

一样的来由，倘使您看到我会生讨厌，不喜欢与我碰头或相处，在一起总觉得不太对劲，有说不出的厌离心，内心照样不可以相信我，乃至疑神见鬼，相处之间生不如死普通，这是什么原因呢？这便是相互没有结过好人缘（梵语hetu—pratyana）之故。

或我看见您，我心里还会生讨厌，对您的长相取行动，样样看不顺眼，嫌东又嫌西，您干起事来，我都不满足，然则您并没有如我所看所想的那末低劣，为什么我看不惯呢？这一连串的偏差，就出正在您我相互没有结过善缘之故，岂论已往无量世前或此生，究竟，凡事皆有前因取结果的。

人与人的晤面或相处，甚至人瞥见一些畜牲，相互的优劣，欢乐没有欢乐，讨厌没有讨厌，这都与缘分有直接的干系；结善缘得善报，结恶缘得恶报。

另一方面来讲，业报之形象，还会使人讨厌，比方：我长得丑八怪，三分不像人，七分不像鬼，令人心生不舒服，直想厌离，一点好感都没有，各种前提都不上道，正在这类情形之下，您看见我的容貌，当下不晕倒，还要说一声：请托！世界那有这么漂亮的男子，丢脸得不得了，看久了会抱病，搞不好被沾染了怎么办？三十六计走之为先！

这个例子，便是由业报所带来的厌恶心，普天之下，六道众生皆生活在人缘果报中，我们任何一个人都不能离开人缘而茕居，因而，我们为何不相互结夸姣人缘？将后的将来，非论此生或来生，所春华秋实的，绝对是很纯真的、舒畅的、夸姣的、仁慈的、协调的、无事的、高兴的！

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