长沙有放生的地方吗现在，长沙女子家中白鸽突然造访最终将其放生

6、灵一尼师，长沙吴姓女。由于宿具善根，幼时即不沾荤腥，以素食滋养身心。二十一岁那年辞亲割爱，投奔长沙县铁炉寺（现属长沙市捞刀河镇）剃度出家，不久又到南岳祝圣寺受戒，成为一位精持律行的比丘尼。灵一尼师白天勤诵金刚、弥陀诸经，晚上虔诚礼佛百拜，称念阿弥陀佛万德洪名一万声，定为日常功课。如是日日不懈，专修净土法门，一时感受化了很多学佛的人。光绪二十七年，灵一预知自已世缘已毕，将舍报西归，便欢喜地与大众辞行，于念佛声中立化了，当时只有五十多岁。她在临终所说的偈语中有：“只往西方九品莲”之句，这足以证明尼师一世清修，功圆果满，脱离娑婆苦海，到西方极乐世界与诸大菩萨聚会一处，永享无尽妙乐去了。

7、更多近现代百年高僧事迹

8、唐“长沙寺”墓与佛教的传入

9、20世纪80年代末，宁化城关发现一座唐代古墓。该墓地处宁化城关西南部的金鸡山南侧、宁化县第六中学校园内。古墓为砖砌土坑墓，发现时墓体已残。墓底距地表8米，墓坑长45米，南面余有49米。墓用青砖交错砌成。砖分两种：一为长方形砖，或长5厘米、高5厘米，或长5厘米、高8厘米、宽5厘米；一为楔形砖，长30厘米，宽端厚7厘米、狭端厚5厘米，宽5厘米。墓室券顶、墓砖花纹计十四种，除莲花纹、钱纹外，尚有变形钱纹，或以钱纹为中心，两旁饰有宝塔形、树叶形等。有几何图案画像画像砖六块，画有青龙、白虎、玄武、朱雀等。另有两块为对合圆形莲花图案，砖上所印"唯大唐总章元年八月"和另一砖上所印"戊辰造、己已葬"相对应。还有一砖横头印有"长沙寺"字样。

10、"总章"为唐高宗李治年号，总章元年为公元668年。该墓即为总章元年（668年）戊辰造砖，次年（669年）己已建墓。据（清）李世熊撰《宁化县志》载："长沙寺"，即"金山寺"（后已毁），又名南禅寺，位于城关东南金山之下。明万历三十三年（1605年），海门人盛以进，由举人任宁化县令，因才识明敏，锄奸禁暴，雷厉风行，尤善弭盗，在任五年，夜无吠犬，吏畏民怀，后升任临清知州，宁化民众将南禅寺改为德政祠，奉祀盛以进。后奉文废祠，改名金山寺，寺中附祀盛以进塑像。崇祯二年（1629年）僧锄地得甓，镌"长沙寺"三字，始知金山寺原名南禅寺，最初名为"长沙寺"。赖道寄诗曰"长沙何代驻金禅，断碣犹存没野烟。秋日寒雕摩影寺，夕阳归鸟送僧船。出云石乞森如岛，倒壑松声韵似泉。闻说上方同姓字，大江孤涌一峰悬"。