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清道光时，湖广总督林则徐字少穆，曾陈述：“我同伙屠琴邬太守钱塘人，尚终出仁前，于辛巳年秋季，染患沉痾，大夫误投药剂，性命陷于危险。太守病中发誓，愿以利人济物，后悔本人业障，其他俗事，一概不再悬念。”

屠琴乌醒后，大有感悟，因而百口戒杀，且经常买物放生。这年夏季，便取得朝廷任命为袁州九江太守，受不测殊胜恩逢。次年夏季，病体还康复了。

近世风气奢靡糜费，伴侣之间，无端常设宴席，相互应酬，每有请客，刀几必染赤血，唯有回安张兰渚中丞（巡抚），独守杀戒，畴前张中丞镇抚江苏吴县时，曾作‘戒杀之解释’普劝仕宦国民。当时有仕宦议论说：大臣解决政治，应以人饥已饥，人溺已溺为怀，关于植物煦煦的善良，似非急务。众仕宦听了，以为有理，因而对戒杀难免困惑而生退心，只有屠太守正色说：‘古往今来，唯有仁爱国民的仕宦，才气爱惜物命，由终有爱惜物命而没有仁爱国民的仕宦。我等该当师法中丞仁民爱物，才是精确的风格，何须困惑没有决呢’？

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