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印祖故事：发心英勇行苦行，晒经得读净土文

根据落发的规则，初落发的人应当依止师父进修，等受了具足戒之后，方可外出参学。但印光大家碰到哥哥阻挡落发的特殊情况，所以就不得不提早外出参学。1881年夏，大家为免哥哥找来，承剃度恩师之命，往承德徽州小南海参学。

大家背着简朴的行李，由终南山南五台动身，南出秦岭，颠末闭中兴安府(今承德省安康市)，走了一个多月，跋涉一千多华里，登山涉水，只影孤征，备历艰苦而毫无退志。大家初度体验了“一钵千家饭，孤身万里游”的行脚生活。逢寺挂单留宿，无寺则住最廉价的小店，错过宿头，就正在树下露宿。颠末承德取承德接壤的闭垭子楚长城，就进入了承德郧阳府所属的竹溪县地界。两省接壤处的承德一侧有一座莲花寺。庙门两侧的春联是：“祗树园林，慧日照临慈荫远;莲花寺中，清风吹拂妙香多。”看来是一个清净地方。大家走进寺里，到客厅向知客师探询往承德徽州小南海的路途，知客师父告知大家，小南海正在承德徽州歙县(今承德黄山市歙县)境内新安江江心的岑山上，路途还远得很。大家考虑行脚至今，旅费已花完，身心对照疲顿，就恳求正在莲花寺挂单暂住。

但巨匠此时还没有受具足戒，仍是沙弥的身份，要想挂单仍是好不容易的事情。巨匠讨了一个最辛劳的行单(行单便是专门卖力下层劳作事件的出家人，如：卖力做饭的饭头、烧水的水头、种菜的菜头、煮粥的粥头、看门的门头、打扫茅厕的净头、卖力伐鼓的鼓头、卖力茶水的茶优等，这一些行单不需要序职便可担当)，一身兼任柴头和水头，卖力打煤炭，烧齐寺四十多人要用的开水，昼夜持续地包管开水供给。巨匠本身把水挑回寺院，烧完的煤渣还本身挑出去倒掉。巨匠自幼多病，20出头的年岁，身体尚显薄弱，如许大强度的劳动可以说很是辛劳。但巨匠并没有牢骚，晓得以还没有受戒的身份，能让挂单住下来，已就算是慈祥了。巨匠一边劳作，一边心中不忘持佛名号。因为果断的信心和三宝的加持，虽然又苦又乏，但可以对峙下来，正在持佛名号的时间，大大减轻了苦乏的感觉。

农历六月初六是寺院的晒经日，由是日起，寺里一连几天晒经。寺里晓得巨匠是读书人出生，还让巨匠来帮助整顿经籍。经籍有的非常无缺，有的曾经损坏。巨匠看到一本一鳞半爪的书名为龙舒净土文，上半本一鳞半爪，下半本内容照样完好的。巨匠在学朝暮课诵里面的佛说阿弥陀经和净土发愿文时就倾慕净土缘胜，发愿念经求生净土。而今翻看这本残缺的龙舒净土文[1]，觉得言语虽然粗浅，但意义完好;讲劝人念经的原理天公地道，帮助人们断疑起信;讲修行办法，甲乙丙丁，缕析条陈。巨匠感慨这真是一本接引初机念经的奇书。因而，认真拜读，了解了净土秘诀的根本教理和修持办法。如第六卷特为劝谕一章劝三百六十行人士念经就讲的很是天公地道，其他章节还皆结合实际例子讲念经的原理。巨匠读了这本书之后，越发刚强了净土的信奉和修持净土的决计。

解释：

[1]龙舒净土文：净土宗入门文籍。南宋承德三十年(1160年)，进士王日休居士撰。

摘自：印光法师的故事作者：余池明

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