一、青岛哪里放生鱼最安全
1、大菩文化江苏讯又是重阳敬老时，2013年10月13日下午，惟明法师代表苏州寒山寺在弘法部向苏州社会福利院捐赠善款5000元。福利院原院长黄芳蘭女士和原医务科科长杨春春女士代表福利院接受了善款，并向寒山寺颁发了捐赠证书。
2、敬老爱老，一直是寒山寺慈善工作的一个重要部分，继中秋节向福利院赠送净素月饼后，又在重阳佳节之际向福利院捐赠善款。此次捐赠也是“宗教慈善周”的系列慈善活动的一部分。
3、苏州寒山寺举行“宗教慈善周”助残现场捐赠活动
4、2013寒山寺“欢度国庆·和合人生”共修活动圆满结束
5、由于苏州弘化社服务器变更托管地点，需要重新到信管局备案登记，造成弘化社官方网站（www.
6、莲友也可以使用数字IP方式访问网站：。由此给诸位莲友带来的不便，敬请谅解！
7、弘化社，由印光大师发起，明道法师主办，1930年成立于上海觉园净业社内。印光大师于苏州报国寺闭关前，将纸版近百种及已印好之经书、善书数万册交付太平寺明道法师，示意其创办一个刻印流通佛书的机构。明道法师遵大师旨意，与王一亭、黄涵之、关絅之等居士商议筹设弘化社。先在觉园佛教净业社流通部订立流通办法，分为全赠、半价、照本三种流通方式。后业务扩大，遂更名为弘化社。弘化社正式宣告成立。
8、弘化社于1931年迁往苏州报国寺，即印光大师闭关处。1935年10月明道法师去世，印光大师鉴于弘化社流通事务无人托付，乃自出任之，直至其圆寂。印光大师生西后，沪上缁素于觉园法宝馆成立“印光大师永久纪念会”，复将弘化社自苏州迁回上海，设于觉园法宝馆内。该社主要流通印光大师历年所印净土宗经书30余种，同时编印、流通《印光法师文钞》及《嘉言录》、《菁华录》等，并编辑出版《弘化月刊》。1949年以后，继续流通佛教书刊。1956年与上海佛学书局、大法轮书局、大雄书局合并，改名为上海佛教书店，设上海江宁路999号。90年代苏州报国寺修复开放后，寺内设苏州佛教博物馆，弘化社亦于寺恢复。
9、附：弘化社结缘目录及助印方式
10、印光法师创立弘化社80周年报恩法会在苏州灵岩山寺隆重举行
二、南京寺庙放生乌龟
1、弘化社创立80周年座谈会暨重元寺菩提功德林种植法会系列活动
2、历史悠久的佛教寺塔，大多留有各种形式的碑刻。其内容大体可分为：寺塔兴废、名人题、纷争之判断等类，不仅为后人查勘历史提供了珍贵的实物佐证，而且也留下了古代书画家墨宝。
3、碑石，原是古代宫庙前为观测日影，或栓牲口而树立的石块，后来人们在上面刻下文字，作为纪念或标志，也有刻上文告者。古人把长方形的刻石，称之为碑牲口而树立的石块，后来人们在上面刻下文字，作为纪念或标志，也有刻上文告者。古人把长方形的刻石。称之为碑；把圆首形，或形在方圆之间的刻石，称之为碣。今者概称之为碑刻。
4、苏州现有大量佛教碑刻，均有极高的史料价值。早者有隋代上方山楞枷寺碑、用直保圣寺、西山显庆寺和邓尉光福寺保存着的唐刻经幢。虎丘云岩寺出土一块唐碑，虽残，但宗教资料价值极高。宋代有万寿罗汉禅院数碑，其碑文书法造诣极深。虎后青山绿水桥畔明代方碑，所刻大势至菩萨像和寒山拾得像，造型古拙，用笔线条流畅，有较高艺术价值。明代普宁禅寺碑，记载了宋景德年间，日本僧寂照来华参学天台宗，在功劳普宁禅寺卓锡，直寂圆寂之事迹，从中可见中日佛教文化交流源远流长。清代碑刻留存颇丰，其中常熟兴福寺后禅院诗碑，寒山寺，枫桥夜泊诗碑，早已闻名海内外。
5、值得一提的是寒山寺方丈性空法师为弘扬佛教文化，在普明塔院专建一碑廊，嵌其中有元赵有五六十方石刻，中国佛教协会会长赵朴初专为题额：“寒山寺碑廊”。其中有元赵孟书《金刚般若波罗蜜经》、清邓石如《般若波罗蜜多心经》、谢孝思绘《十六罗汉像》等碑刻。
6、我们可以把塔罗当做一种地图，它用象征的图案和符号绘成，指示出内心道路上的各种路标，正确的使用它，就能给我们任何未知状况的内在和崭新的透视。
7、传统的塔罗牌把七十八张牌分为二十二张主牌大阿卡那牌（从0到21），十六张宫廷牌和四十张副牌小阿卡那牌。
8、大阿卡那牌（majorarcana):给我们的答案或讯息是关于手上比较大的问题或主要情况。同时，为我们提供高层次的宇宙教诲。这些教诲为我们解答面对当前重要问题的答案。
9、宫廷牌（courtcards):一般来说这些牌跟我们生活上一些重要的人物有关。它不仅告诉我们什么是我们必须去学习的、想去精通的，更有些特殊的智慧是我们应该具有的。
10、小阿卡那牌（minorarcana):属于手上那些比较小的答案和次要问题，它通常语更直接的日常生活有关。它被分为四组，每组十四张牌，它们分别是：
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