放生前一晚可以同房吗,达真堪布:做早晚课可以念得很快吗?

编辑:admin 发布时间:2024-07-09 浏览:631次

一、杭州放生鱼苗在哪里

1、做早晚课念得快,半个小时就念完了,可以吗?

2、答:观想能跟上念诵就行。如果念得太快,观想跟不上,就不行了。我们有的修法里要观文武百尊,就是观想一百位本尊,观想功力非常强的人,一瞬间就能观出来,而且能观得一清二楚。观想是一种功夫,我们平时做早晚课的时候,一定要用心观想,熟练了就容易观出来了。

3、喜爱小动物,同情不幸遭遇,是人类的一种天性:看燕子筑巢,母鸡孵蛋,是很多人童年时代的乐趣。

4、净土九祖明蕅益大师有言:“欲即人心证佛心,转劫浊成净土,术莫于放生。

5、从保健和卫生学的角度来看,素食已是当今世界的生活时尚。从人道主义和环保的角度,人类为关心动物的命运、保护它们的生存,已经制定了相关的法律法规。但是,物我一体、众生同体的伟大理念,只有在佛教中才被坚定不渝地实践着。

6、海涛法师曾和我聊天,说起“常常放生的人,以善心为动力,是具足善根的标志;常行放生的人会得到诸佛圣众的大悲加持,是修行不退的标志,这样的人是我们修行的良伴,事业的好友。

7、普愿天下人等戒杀吃素,放生念佛,致和平永保,极乐即证。

8、晚上可以诵《地藏经》吗?

9、这个问题因人而异,如果你平时诵《金刚经》,你可以晚上诵《地藏经》;如果不诵《金刚经》或《心经》,最好晚上先不要诵。因为你首先有疑神疑鬼这种想法,所以说容易想:什么晚上招来恶鬼了,又招来什么……实际上这种想法是很不正确的。《地藏经》是非常好的一部孝经,地藏王菩萨悲愿无穷,而且诵《地藏经》使我们心量更能开阔,反而能够使我们解决很多的难处。但是现在有人把《地藏经》当成鬼神经来诵,这就不正确了,本来很好的经,由于错误地指导,什么治病啊……这些想法都是不正确的。

10、过去我从五台山走回来的时候,那时候晚上经常好念“地藏王菩萨”圣号,念的时候常常流泪。我在闭关之前,也是在本溪,有一天晚上,有一个要跟我出家的居士,现在出家了。还有一个师父上山去找山洞,很晚很晚没回来,天黑了,我很担心掉在哪个山洞里出不来啦,我就特意去上山里找。那大山很大,没法找,还有很多的树。

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二、东莞放生有哪些地方

1、后来我就念地藏王菩萨圣号。念了不一会儿,就在半山腰出现一个手电筒,这个手电筒的光亮了,就往下走,一点点往下走。我一看就放心了,心想:这人不在这块儿呢吗?你看手电筒的光都往下走了。等了一会儿没下来,我就寻思先回去吧,就先回去了。等刚回到我住的地方,一看他也到了,我说:“刚才半山腰那个手电光不是你的吗?”他说:“不是我,我没在那个山上。”

2、这就是说,地藏王菩萨非常慈悲,给我们一些无畏的安慰。但现在有的人就不是了,把《地藏经》当成鬼神经去念,有很多人因为读《地藏经》而产生了幻听幻觉,甚至精神不正常。这都是对《地藏经》的理解有错误,所以你问晚上能不能够诵《地藏经》?说明你对这个问题已经有这种疑虑了,应该先诵《金刚经》和《心经》,然后再诵《地藏经》,这样比较好。

3、恭录于大悲寺上妙下祥法师讲述的《吉祥经讲义》

4、问:佛教徒可以未婚同居吗?

5、答:不可以。“试婚”的心态,在“性开放”及婚姻家庭大受冲击的时下风气中,非常流行,尤其是欧美离婚率偏高,个人主义高涨,崇尚享乐寻欢,加上传统价值观及道德失效的情形,“试婚”、未婚同居的情形就非常普遍了。未婚同居者的理由一般是住在一起方便、愉快、自由、前卫,可以互相照顾,且属于个人隐私。

6、若同居的动机是性欲满足,有性无爱,有欲无情,只求享受,贪享淫欲,只是暂时连结,不会长期委身,这种“分期多偶”作风,不会带来男女双方的心灵满足和稳定。朝秦暮楚,离散频密的生活方式,会带来空虚、漂浮、失意、孤伶等感觉。

7、譬如女方有孕,某方为病毒带菌者,如梅毒、淋病、爱滋病等,所形成的是社会问题:即未婚妈妈、非法子女、堕胎杀人、疾病传播等,绝不简单。试婚者事后不易相信对方可靠,日后成婚亦不易委身守约,并可能从此便失去婚姻家庭的相互信任——他想:她若能与我今时胡来,怎知日后她不会与别人再来一趟。

8、所谓“好则聚,不好则散”,这种思想,把婚姻当做儿戏,把婚姻制度推翻,结果多数是悲剧收场,吃亏的还是女人。

9、选择同居,你要明白你不仅失去了法律之伞的庇护,作为信徒,也失去了佛法三宝与护法天神的庇护,并将导致今生及后世的婚姻,皆不幸福。这就是因果报应,希望各位自爱自重。

10、问:顶礼法师!如果我们赶着听传承,可以用两台电脑同时播放课程吗?两节课的内容,声音都听得到,请问这样算圆满传承吗?


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