一、呼和浩特公园放生鸟
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2、福慧寺住持道元法师就释迦牟尼佛一代时教难行道易行道作开示
3、大菩文化浙江讯2017年11月28日，江苏宜兴“普行莲社”一行至浙江金山福慧寺参拜。
4、福慧寺知客师振兴法师带领常住居士到山门口迎接，并带领大家参观了寺院各殿堂，之后福慧寺住持道元法师在正觉厅接待了“普行莲社”一行。喝茶叙谈中，回忆起道元法师跟随东林寺大安大和尚初去宜兴弘法时的情景，普行莲社创始人传智居士、慧俊居士对道元法师多有赞叹。
5、18时30分，道元法师就释迦牟尼佛一代时教难行道易行道作了开示：自己的力量是造业的力量，只有仰靠阿弥陀佛大愿力的救度才能一生成就。往生极乐世界靠的是“深信”，一是自身现是罪恶生死凡夫，旷劫以来，常没常流转，无有出离之缘；二是无疑无虑，乘彼愿力，定得往生。以佛号来降伏妄心，那么烦恼就少，在世间活得自在快乐。
6、开示完后道元法师为大众答疑，关于菩提心一问，道元法师解说到：“净土法门的菩提心特别突显在一生成就上，念佛往生后再度众生，故我们要选择这个能一生成就的殊胜法门。”
7、现场学子与道元法师积极互动交流，答疑结束，学子们纷纷表示通过道元法师的开示，从中悟得平日想不通的道理，并对道元法师表示感谢。
8、寂光法师一行赴温岭福慧寺参访交流
9、浙江温岭福慧寺念佛七法会圆满解七
10、如皋定慧寺，又称定慧禅寺，建于隋朝开皇十一年（公元591年），是一座建筑风格独特的山门北向的千年古刹。据唐代道宣和尚撰写的《续高僧传》记载，隋开皇十一年十一月，晋王扬广（即后来的隋炀帝）在扬州金城殿设千僧会，佛教天台宗实际开创者智颉大师应邀赴扬州授菩萨戒，途径如皋，诛茅建寺，取名定慧寺，同时建七级宝塔一座。
二、下雨天放生泥鳅好不好
1、定慧禅寺占地总面积约为十六亩。平面布局略呈回字形，外为楼堂，内为殿宇。山门朝北，实为罕见。由山门向南沿中轴线依次设有二门。大雄宝殿，藏经楼，均坐南面北。近几年来。而水环寺，楼抱殿的建筑布局，又别具一格。
2、现存的定慧寺主体建筑系明朝万历年间重建。那时，有个叫素芳的和尚带着性乾、性德两个徒弟来到定慧寺，稍加修葺就暂时住下了。性乾决心修复定慧寺。为了筹款，他用油灯烤脚踝、用铁索盘胸等以示虔诚的手段向大众募化。明万历三十年（公元1607年），重修寺院工程动工。不久，大殿便落成了。性乾又立誓取海外的檀香木雕刻佛像。于是他偏袒南游。后来在郁林洲（今广西玉林市）从海外归来的商船上获得一棵一丈六尺长的檀香巨木并就地雕成卢大佛像。万历四十三年（公无1615年）佛像运抵如皋，置于大殿内。在此期间，寺中湛明上人募建了钟鼓楼，云石上人募建了藏经楼,德林上人到嘉禾（今浙江嘉兴市）购买了藏经收藏。德林上人德学兼优，影响深远，定慧寺空前兴旺。到了清朝，定慧寺的大殿、钟鼓楼、藏经楼又多次动工整修，古建筑一直保护完好，基本保持了明清以来的风貌。定慧寺原本是山门南向的。明嘉靖年间，倭寇侵扰如皋，为了保护城里老百姓生命财产的安全，公元1554年修筑了城墙。由于地区扩展，新砌的城墙将定慧寺包入城内。这样，定慧寺北有古城河（玉带河），南有护城濠河，西有宋朝龙图阁学士王觌园的玉莲池（已废），东有寺院开浚的放生池，形成了“水环寺”的地势。明万历年间重修定慧寺时，为方便起见，将山门改为北向，整个建筑亦调起来，原山门处改建成藏经楼。
3、如今经过大规模修复的定慧禅寺，背阴而立的山门是水磨青砖砌成，门额横楹楷书“定慧禅寺”四个凸型金字。一对石狮端坐山门两旁。走进山门就是金刚殿，中间迎面端坐着一尊笑容可掬的大肚弥勒佛，两旁有一幅耐人寻味的对联。“开口便笑笑古笑今凡事付之一笑，大肚能容容天容地于人无所不容”。在金刚殿的东西两侧，新塑成四大天王像，面貌与姿态各异；增长天王手执利剑，怒眼环睁；持国天王手抱琵琶，昂然上视；多闻天王手捧雨伞，面貌狰狞；广目天王手擒龙兽，肌肉崩突。可是，他们的剑无鞘，琴无弦，伞无骨，龙无鳞，奇妙有趣。
4、庭院中间安放着高丈余的宝鼎一尊，为信徒们所捐铸。穿过庭院，沿九重石阶而上，就是巍峨雄伟、金碧辉煌的大雄宝殿。殿高十多米，为九歇山式合掌形状的串角砖木结构。高高耸起的四个飞檐翘角上挂有铜铃。殿背正中新安装的高达两米“极乐指南”，更使大殿显得雍容壮观。大雄宝殿内新塑的高达一丈六尺昆卢大佛（即俗称的如来佛），颔首微笑，姿容慈祥、端坐于莲花之上的中央。这尊巨佛身后光芒四射，千佛相绕，造型各异，姿态优美。上界是香，花二圣，其侧为梵王、帝释，大殿东西两厢是十八尊罗汉，每尊脸谱不同，栩栩如生，十二圆觉菩萨隐现于云中呈飞舞状。昆卢大佛之背壁是“慈航普渡”的佛山雕塑，形象地表述了善财童子先后参见五十三位名师，终于从南海普陀洛伽山观世音那里得道的佛教故事，佛山上共塑有大小佛像一百五十尊，观世音大士居中而坐，善财、龙女侍立两侧，整个布局疏密有致，腾云驾雾，宛如仙境。大雄宝殿的南侧是“藏经楼”，楼檐下悬挂着“藏经楼”和当年慈禧太后手书“辉映中华”的两块金字大匾。大雄宝殿东侧有观音楼，关帝殿、云水台、方丈室、祖堂、西侧有大悲楼、念佛楼、斋楼、讲经堂等。
5、佛教在线江苏讯2016年10月8日，美国西来大学在江苏省南京市金奥费尔蒙大酒店举办了与江苏省各合作学校的签约座谈会议。美国西来大学的校长Dr.StephenMorgan先生、教务长Dr.PeterM.Rojcewicz先生以及国际交流处处长李春红女士代表西来大学与南京晓庄学院、南京林业大学、南京师范大学、河海大学以及南京工业大学的代表们共同商讨学生的国际交流活动的多样化问题，并考虑为这些优秀学生们提供更多的有效服务。
6、美国西来大学是台湾佛光山开山大师星云大师在美国加州洛杉矶创办的一所综合性私立大学，学校得到了美国西部教育联盟和中国教育部的论证！西来大学是一所开发性的大学，学科有工商管理系，心里学系，英语系和宗教系。每年都吸引着世界各国各种宗教信仰和多元文化族群的国际学生和美国本地学生。大学的位置虽然位于闹市区，却有着闹中取静的优美的学习环境。星云大师为了让教育更好的服务于大众，不以盈利为目的，故学校的收费相当优惠，学校还为中国大学的交换生提供了学费减半的优惠条件，为了让更多愿意跨文化学习的优秀学生家庭能承受得起学习费用。
7、美国西来大学为了方便学校和学生的服务，特委托南京天趣佳一文化科技有限公司为其代理机构，专门为中国学校和学生提供各种配套服务。
8、目前，南京晓庄学院和南京林业大学的交换生项目已经开展并取得了很好的效果，学成返校的和正在学习的学生们都觉得收效很大，学生在申请过程中的问题及入学后的学习及生活问题都能及时得到解决。南师大、河海大学和南京工业大学的合作正在商讨中，目前南林大和晓庄学院正在与西来大学商量新的合作项目。希望为莘莘学子们创造更多更好的机会。（周彦彤罗舒翼）
9、佛法者，九法界公共之法也。无一人不堪修，亦无一人不能修。以凡有心者，无不同具佛性。但以迷而未悟，及承此佛性功德之力，起惑造业，轮回六道。经尘点劫，莫能出离，岂不大可哀哉。然以生佛同体之故，遂感如来出世，为之倡明。由兹舍俗出家，力修定慧，断惑证真，了生脱死者，何可胜数。亦有居尘学道，即俗修真，亲证法身，诞登道岸。如维摩居士，傅大士，庞居士等，全家修持，俱证圣果。此诸大士，为物作则。足知其人皆可修，修必获益也。故自法流东土，王臣士庶，闺阁英贤。不离尘劳，精修净业。遂得亲见佛性，断惑证真，与夫感应道交，蒙佛接引，带业往生者，又何可得而胜数也。鹤年居士高恒松者，江苏兴化人也。宿植德本，笃信佛乘。年当弱冠，即慕真修。弃俗世之缠缚，事选佛之宏猷。于是遍历丛林，谘参宗匠。冀其顿明自性，彻悟唯心。报答四恩，济度群品。高堂奉养，托之夫人。数月一归，以修定省。而夫人某氏，赋性贤淑，克尽孝道。虽复于归，志慕清修。以故居士无失养之忧，高堂得底豫之乐。若非宿愿所结，其能如是也耶。及至椿萱凋谢，遂得无所顾虑。如天际野鹤，任意飞腾。由兹五台峨嵋，天台鸡足，所有名山圣道场地，每多一再巡礼。独于终南观音大土道场，更有深契，恍悟宿世曾住此山。足见多生多劫，久修佛道。不于一佛二佛，三四五佛而种善根也。民国十年，自鸡足归，回家祭扫。见夫人已老，孤身无依。念其代已奉亲之劳，悯其守节清修之志。因将本宅。妀为贞节净土院。以其令贞女节妇居之，专修净业,求生净土，而立名焉。乡绅好义者，为之禀县出示。凡高氏子孙，及各界人士，不得干预。以此院系私业义币所建，与庵庙性质各别。原产若干亩，增置若干亩。岁所收租，以供院中人衣食之费。量入安人，庶无亏空。其修建之费，皆居士挚友之所次助。正室三楹，以作佛殿。内供西方三圣坐像。俾诸人于中，朝暮礼诵，以备往生资粮。两旁厢房，悉为安宿之所。其来住者，贞女节妇，皆无所择。但须长斋念佛，决志往生。性情柔和，无诸乖戾。不事妆饰，不茹荤酒，断绝俗亲，不妄游行者，方可。否则概不许住。又于每年夏冬，两佛诞日。延请通法女士，讲说旬日。庶修途宗旨，各各悉知。不至以了生死法，获人天福。此则上宏下化，一举两得。即悲成敬，二田兼备。是以此议一成，而好义诸友，乐为损输。如广东简照南，简玉阶，潘达微，李柏农，黎乙真，及沪上诸居士，各随心力，出资相助。以其事与恤嫠局相同，其利益则天地悬隔故也。彼不过令其身有所托，不致饥寒。而饱食终日，无所用心。不诵经咒，不戒酒肉。唯恤现生之志，不计没后神识之归于何所。居此院者，镇日持佛名号，晨昏恳到忏悔。岂但生有所托，不虚度日。兼令没有所归，水出轮回。意美法良，猗欤懿哉。此法既兴，后必有通法义士，行之于恤嫠局。庶可贞节英贤，同预莲池海会。其为功德，无能名焉。
10、常州天宁寺位于常州市内红梅公园南面,解放路728号,始建于唐永徽年间（公元650年—655年），初名广福寺，北宋政和元年(公元1111年)，改为现名，已有1300余年历史。几经毁建，几度更名，向有“东南第一丛林”、“一郡梵刹之冠”的称誉。是中国重点保护寺院和江苏省文物保护单位。常州天宁寺雄踞常州东门外，前俯举世闻名的京杭大运河，后倚常州第一大公园红梅公园，是常州现存规模最大，保存最完整的千年古刹。其特点是五大：殿大、佛大、钟大、鼓大、宝鼎大。常州天宁寺始建于唐朝永徽年间，距今已有1300多年历史，天宁寺的开山祖师是法融禅师，乾隆曾三次到常州天宁寺拈香，并为寺题“龙城象教”匾额和楹联。这里终日香火鼎盛，游客如云。常州天宁寺内主要殿宇有八殿、二十五堂、二十四楼、三室、两阁等建筑，总面积过110亩之多。天王殿为中国屈指可数大殿，檐下挂有中国政协副主席、中国佛教协会会长、当代著名书法家赵朴初题写“天王殿”三个金光闪闪的大字巨匾。罗汉堂内，五百罗汉个个金身雄伟，神态各异，栩栩如生。大雄宝殿是全寺最大的佛殿，供奉三尊大佛，俗称“三世佛”即正中的释迦尼佛、东方世界药师琉璃光佛及西方极乐世界阿弥陀佛。大殿两侧墙上嵌有石刻罗汉像518幅，其艺术水平之高更为罕见，被视为寺中瑰宝。天宁寺以它悠久的历史，雄伟的建筑，造型别具的佛像以及那累累的佛学硕果，吸引着千千万万的海内外游客。
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