放生鱼多少条好放生吉日，放生鱼为什么放7条

3、放生即赎取被捕之鱼、鸟等诸禽兽，再放于池沼、山野之中；佛教称行此仪式之法会为放生法会（简称放生会）。供此放生用之水池，称作“放生池”。

4、佛教提倡放生，源于《梵网经》所列四十八种轻戒中第二十——“不行放救戒”，“佛子应以慈心行放生之业，因一切男子是我父，一切女子是我母，我生生世世皆由彼受生，故六道众生悉是我父母；若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。”

5、拿同样的钱买物命放生,是应该多买一些,还是随缘便可?放生的数量多少为最好?

6、净空法师开示:没错,放生是好事,感应不可思议。放生要随缘,不要刻意,不要去跟人家说我明天放生,你多抓一点鸟,多抓一些鱼,那你就大错,你就害生,就不叫放生了。所以放生的时候,不要订日期,不要一定有多少,随缘,常常放生。最好是你像上街去买菜的时候,看到活的这些鱼,你看到这个鱼一定可以活得下去;它已经半死,快要死了,你就不必去买它。多少随缘,买了之后赶快去放,不要去做什么仪式,仪式一做鱼都死掉了。前天北京有同修放生,大概规模很大,有不少东西。看到那些鱼都快要死了,打电话问我怎么办?赶快放,放了以后再做放生的仪式,你说那个湖有多大,让所有一切水族统统皈依,你说这个多好。不止是你放的那一箩筐、两箩筐,不是这个意思,整个湖里头统统皈依,诵经、念佛为它们祈祷,这就很好了。所以赶快放!你把它放在篮子里,仪式做了一大堆,搞了半天,它已经活的不耐烦了,已经快要死了,这个道理要懂,不能不懂。

7、我们平常放生,给它念三皈依就可以了。最好是放下去之后,因为你东西不多,放下去之后给它念“皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕旁生”,旁生就是畜生,念三遍,念三遍然后念阿弥陀佛,最后给它讲开示。讲开示很简单,就是告诉它,过去生中你造作的恶业你才堕畜生身,被人捕捉,人家要杀你。现在我们有缘遇到,我们来做放生,希望你们也跟着念佛,要求生西方极乐世界,同成佛道。这样回向就圆满了,很简单,不要做那个复杂的仪式,这样就好,诚心诚意就有感应,多放生是好事。

8、既然肯放生,一定要发心吃长素,这个很重要。吃素不跟众生结冤仇,这些道理都是老师教给我的。我在年轻的时候喜欢打猎,杀害众生很多,这是什么?短命报,学佛之后才明了。我一学佛大概不到六个月,我就吃长素了,忏悔。所以我那个时候做的事情就是放生,印经、放生,再就是帮助病苦的人,我这一生就做这么三桩事情。病苦的人,我们捐一点钱给医院做医药费,帮助那些穷人,多少没有关系,尽心尽力就是圆满功德。

9、

答：你想得很多、想得很广，这个鱼就不要放了。不要放的时候，你怎么去养它？你可以不放生，养在家里，这个就最圆满了；你不杀它、不害它，你养它，也不让它到河里面去吃小动物，这个做得最圆满，这个可以值得提倡。可是寺庙里放生池都不行，放生池里头有小鱼、大鱼，大鱼还要吃小鱼，所以只好各别来养。

佛教导我们，教导我们要有善心，有好善之心、好德之心，如果这样微细的去分别执着，固然是有道理，可是妄想分别执着不能放下，你所做的这些好事，都是六道里面有漏的善法，将来果报是在六道里面享福，不能超越三界。我们一定要懂得佛的意思，佛教我们放生，真正用意在哪里？养自己的慈悲心。对一切众生平等的慈悲，至于大鱼吃小鱼、吃虾米，是它的业报。它虽然造业，比起我们人是微乎其微，为什么？它吃饱了它就不害众生，我们人不吃也要害它。

所以，人如果不受圣贤教育，人是动物里面最可恶的、最坏的。你看毒蛇猛兽，它吃饱了，它躺在那里动都不动，小动物在它旁边走来走去，理都不理它，实在饿得不得了才抓一只来吃，你就晓得它一生能吃多少。不像人，人造业超过它们百倍、千倍都不止！不吃它，也要整它，也要害它，也要去杀它，所以人是动物里面最可恶的。

佛示现成佛一定到人道，为什么？最坏的众生先度。为什么佛要到人道来示现，为什么不到天道去示现，为什么不到畜生道示现？佛的慈悲心，哪一道众生最苦就先度他；哪一道众生造的恶最严重优先度他，所以到人道，人最优先，道理在此地。

10、梦见笔坏了：这个梦可能是大脑整理白天讯息所引发的。是不是笔坏了？从心理角度看，笔象征自我表现、个性表现、表达能力、信息、联系和沟通。笔坏了，可能表示自我表现或联系上出了点障碍或问题。

二、西安在可以买什么放生

1、修笔不小心把墨水撒到了手上：一般提示要小心免得犯下错误。祝你好运！

2、墨水的颜色通常暗示错误的性质。蓝色象征确定、真实和智慧，意味了冷静行动、心智开明、贯彻始终。有时候蓝色也代表压力、忧郁和悲伤。例如：可能暗示你不够冷静，你并不确定自己应该做什么等。

3、如果经常用蓝色的笔，梦中的蓝色就没多大意义了。

4、手通常代表执行任务的能力。我们用手来打招呼，所以手也代表人际关系。洗象征新的开始、净化和更新。洗手洗不干净，暗示梦者正试图提高自己掌握人生的能力。祝你好运！

5、日前，朋友打电话来说，想把自家鱼塘内的鱼全部放生，我很惊喜，要知道她家共有六个鱼塘，养的鱼可不是少数啊，（保守估计有上亿条）。问其原因，她说：读过《地藏经》后明白了自己造了很多恶业，这些年不但吃了那么多鲜活的生命，还让那么多鱼儿在朋友和游客的垂钓中痛苦地死去，简直罪孽深重，所以发心将鱼塘内的鱼分几次陆续放生，请我帮忙联系师父和居士念经，希望鱼儿都能往生。

6、经几日筹备终于圆满了第一次放生的心愿，鱼被装在氧气车内，约有5000多斤，当日有40余位居士参加，并恳请五明佛学院的师父们在学院加持回向。众居士围在氧气车前齐声诵经、念诵皈依，还有一位居士站在鱼车上，不断地用甘露水、《一子续》和转经轮为鱼儿们做加持，祈愿它们早日解脱。

7、随后，看到鱼塘附近有一只小巧的天鹅，是去年秋天落队的，在此处调养了一冬天，羽翼渐丰，开春后已把它放飞了，这天它突然又飞回来，好像知道我们要来一样，后来发现它的一只翅膀受伤了。居士们又为天鹅念咒加持，希望天鹅能早日康复，回归自然。

8、之后将氧气车开至江边，大家用塑料布搭起了白色生命通道，鱼儿沿着通道欢快地奔入江中。为了让氧气车内的鱼全部得以放生，有的居士钻进氧气车内、有的居士在车外输鱼口处仔仔细细地检查，将遗留的鱼儿全部放入江中。有的鱼儿起初在江边徘徊，时不时跳出水面快乐地回望，仿佛在表示感谢，渐渐游入江中。

9、放生之后，居士们又在江边清理了垃圾，发现一只刚死的小猪，居士们用手、用树枝在树下为小猪挖了墓地，并皈依安葬。

10、数日后又进行了第二次放生，此次有条渔船一直在旁边守候，大家放生之后就去找捕鱼人聊天，得知他们的母亲有病了，需要钱治病，于是我们把鱼舱里的大鲤鱼全买下来，皈依放生，给他们讲打鱼的果报，还送给他们“地狱变相图”，经劝导捕鱼人也答应了回家以后也要学学佛……