放生是什么信仰的人做，信仰与人生

10、我们的信仰，由于缺乏正确的指导，常常是盲目的，它表现在以下几个方面：

二、放生好不

1、鬼神信仰的范围很广，种类也很多：刮风有风神；下雨有雨神；打雷有雷神；太阳出来时，还有太阳神；而地球上的每一寸土地，又由土地神管辖着……总之，万物有灵。而历史上的很多民族英雄，如岳飞、文天祥、关羽等等，在他们离开人间之后，也成了人们心目中威力无边的神祗。

2、人们常常误以为鬼神能够主宰我们的命运。其实，鬼、神在佛教里面，都属于六道之一的鬼道，对人类的命运，并没有任何主宰权。

3、我们每个人的前途和命运，都是自己一手造成的，鬼神并不能安排这一切。即使是冥府中的阎王，也要根据我们的生前的善恶行为来做出结论。假如他违背常理，只要你崇拜他，便给你好处，而不是依据我们的行为作衡量的标准，那他本身也是犯法的，所以我们巴结鬼神，不如直接干好事。

4、很多人对佛经、看风水很感兴趣。佛教是否相信命运的存在呢？

5、佛教所认为的命运，是建立在因果的基础上。从这种角度上看，我们这一生的命运，和前生的业力有关；来生的命运，又取决于我们今生的行为。正如经中所言：“欲知过去因，今生受者是，欲知未来果，今生做者是”。

6、所以，佛教虽然承认命运的存在，但不同于宿命论者的盲目认命。

7、我们每个人的命运都完全掌握在自己的手中。命运是由自己的行为决定的，而行为又取决于我们的心念。当我们心念、行为发生改变之后，我们的命运也将随之改变。

8、从前有一位袁了凡先生，是从医的，年轻时遇到一位神机妙算的佛经先生，对他的未来作了一番预测，其后几年，了凡先生的命运果然一一应验了他的说法。对此了凡先生深有感触：一生都是命注定，还想什么，求什么呢？所以，他开始对一切都抱着随遇而安、听天由命的态度，甚至连一丝妄想也没有了。

9、一次，了凡先生去参拜云古禅师，正逢禅师坐禅，了凡先生不敢相扰，也在一边打坐，竟然三天没起一个妄想。云古禅师已得他心通，观察后很赞叹：这个人真了不起！一个凡夫竟能断绝妄念。于是出定相问，了凡先生将前因后果一一道来，禅师闻言道：“我原还以为你是个圣贤，看来还是凡夫俗子呀！”禅师见了凡先生对他的话惊疑不解，就进一步给他讲解因果与命运的道理──也就是说，人的命运都是由自己的行为、自己的心念决定的，只要从根本上改善我们的心念、行为，命运也会随之发生改变。了凡先生听后心开意解，从此，他特地制了一本功过簿，并为自己规定：一年之内该做多少好事，一月之内该做多少善事。自从他改变了自己的心念及行为后，他的命运果然大有改观。

10、至于风水，其中有地理上的因素，在风景优美的地方，自然会住得比较舒服。但是风水也不是绝对的，如果一个人不是改善自己的行为，而只在风水上下功夫，即便选择到一块风水宝地，就能保证自己事事平安了吗？