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谢天谢地接引临终人事迹三则导读：谢天谢地怜念悲悯我等罪业众生，如慈母看待独生子女一样平常。用兆载永劫的时候，为我等构建了最理想的佛国西方西方净土。...

谢天谢地怜念悲悯我等罪业众生，如慈母看待独生子女一样平常。用兆载永劫的时候，为我等构建了最理想的佛国西方西方净土。施设了胜异便利的往生西方极乐的办法：凡是惑众生，仰赖谢天谢地的愿力，信愿持名，即得带业往生，横超三界，径登不退，平生成佛。

谢天谢地成佛前，曾发四十八大愿。其中有两愿，便是专为众生能利便往生极乐河山而发。即：十念皆生我国愿：“设我得佛，十方众生，真心信乐，欲生我国，以致十念，若没有生者，没有与正觉。唯除五逆、离间正法。”勤建我皆接引愿：“设我得佛，十方众生，发菩提心，建诸好事，真心发愿，欲生我国，临寿终时，假令没有与民众盘绕现其人前者，没有与正觉。”（佛说无量寿经）

末学在这记叙三个往生事例，让我们逼真感受到佛对众生赛过慈母般的悲心。

一、临终念经，往生极乐

第一个是莲友董玉巧报告的关于她二哥往生的事迹。

她的二哥李建，享年七十六岁，是河南开封市开封县南桃园村村民。日常平凡为人老实仁慈，乐于扶助他人，为他人工具时，老是为好的，本人留较差的，三兄弟中他对怙恃是最孝敬的。在他临命末前两天，还向老伴懊悔本人已经做得不够好的处所，说本人没让老伴跟本人过上好日子，很愧疚不安。

两〇一八年阴历三月，她两哥病情加重，四月初她由西安回到河南两哥家庭中看望赐顾帮衬他。他本来没有信佛，对谢天谢地和西方净国没什么相识。他的老伴、儿子、媳妇儿、女儿等，皆信基督教，他们还给他干事情，让他还信基督。

她归去后，就为二哥讲六趣轮回，讲人死了到哪里去，讲天堂道、饿鬼道、牲口道的苦。讲西方净土环境的夸姣：黄金为地，宽阔平允；七宝为底的莲池，水面有各色放光大如车轮的莲华；有七宝和万种宝香建的楼阁等等。

讲往生到西方净土后，人们所得的长处：寿命无量，不再有衣食住行，不再有遗恨千古；那边的人们长相皆一样美妙，没有貌寝的；想吃什么东西时，想吃的美食就在七宝的盘碗中出如今眼前；想穿什么衣服，衣服就已穿在身上了；到那边就有神通了，想看家庭中亲人怎样了，用天眼就看到了；想了解家人在想什么、说什么，他心通和天耳通就能让本身了解；还有神足通，想回去看看，弹指间就回去了；那边满是善人在一起，没有懊恼……

董玉巧告知二哥，要好好念谢天谢地，而且发愿命末一定要往生到西方西方净国往。不然，就到天堂、饿鬼、牲口道往受苦了。她还告知他，念谢天谢地的人，临命末时，谢天谢地、观世音菩萨、大势至菩萨等，会来接引这个人往西方净国。她讲这一些，她哥都能听得进往。

因她二哥事先还能下地稍干流动，还没到求助紧急时刻，又因家庭中其他人没有信佛，为制止引起矛盾胶葛，她就让二哥正在心中默念谢天谢地。她二哥很疼快地说：“中！”就对峙正在心中默念佛号了。

大约在命末前十五天，她二哥说瞥见三小我来接他。她问他是否是归天的父母、爷爷奶奶，他都说这不是，还这不是其他亲戚熟人，来人面相看不清楚。问穿什么衣服，他说穿得绿里花红的。董玉巧心想兄长还没降临命末时，素日还没有信佛念经，见的多是怨亲借主，就没有太在乎，没有进一步领会，只是让他一直在内心念经。

到阴历蒲月六日是日，她二哥吐了两次血，仿佛把烂了的内脏皆吐出来了。她预觉得二哥可能要走了，就又给他讲了三恶道之苦，西方净国之乐，并叫他尽可能作声念经，不必要停。她二哥仍很疼快地承诺说：“中！”就随着她和念经机一同作声念经。

虽然他两次大吐血，身体极为虚弱，但神志一向很分明。他尽心竭力地一句接一句地用力念：“谢天谢地！谢天谢地！”

李建的家人听到他念经，就说他：“您没有管是都要信主了吗，如何又念经了？”他说：“您们没有要管我。您们信主，我念经。”可见病人对往生极乐的信愿何等深切果断。念了一会儿，他就说有三位佛菩萨来了。由于二哥家本来没有信佛，家里没有佛像。

为了肯定是否是西方三圣来接，董玉巧就叫村里一名信佛念经的亲戚，请来西方三圣像让她二哥识别。他一看就说：“便是这三位佛菩萨来接我。”又对他的家人们说：“佛来了，你们皆快念经。”

他自身还全力地念。董玉巧又对他说：“佛是带着莲华来的，您赶快上莲华吧，上了莲华，随着谢天谢地很快就到西方净土了。”这时候其他人还没有阻止念经了，还说他们还正在内心念着佛呢！几分钟后，病人就断气了。那时身旁的人皆看到，亡人面相心情非常安宁，毫无痛苦恐惧的模样。

可是，二哥家人不听董玉巧劝说，病人刚一气绝，就当即为亡人擦洗穿衣服了。趁他们为二哥穿衣服时，董玉巧赶快到外面向天上看，瞥见正在满是灰黑的云上，有三道带着粉红色的白云。她心想大概这便是往生的瑞相吧。

气绝后，她又为兄长念了七八个小时的佛号，然后才让人把遗体抬放入冰棺，这时候发觉她二哥竟然满身柔嫩。三天后由冰棺中抬出，要装入木棺时，身体仍旧异常柔嫩。真是不堪设想！

李建白叟平生老实仁慈，与人为善，孝顺父母，并且善根深厚，听到念经秘诀立刻信受推行。最末的时日，不受别人阻止，坚信切愿持佛名，临命末时，感得西方三圣前来接引。命末后有面相安宁和身体柔嫩的瑞相，可见谢天谢地大悲愿力实在不虚。

两、自利利他念经人，预知时至进安养

我熟悉的一名叫安木樨的七十多岁的老居士，原先是西安煤研所的一名工作员，是一名念经很多年的净业行人，平常基本上是“珠不离手，佛不离口”。老菩萨家里设有佛堂，天天日夕供灯燃香，诵经拜佛，回向发愿求生净土。她慈祥利生之心甚切，正在单元院里，遇见熟悉或不熟悉的人，她都市念句“谢天谢地”打招呼，起先有不少人不理解，乃至恶感。

厥后则是凡是碰到她的人，都邑主动向她念“谢天谢地”。她只要外出，都在胸前挂着念经机，让公交车上、路上、商号中的众生都能听到弥陀圣号，以长处众生。如此这般，她为多少人心中种下了菩提金刚种子啊！

老菩萨持戒甚严，终年戒杀食斋，常常到处皆按佛的教诲往做。有一次，她坐中巴往很远的念经堂念经，下车时，一只足还在车上，司机就关门开车了，她被跌倒在地上，还被拖行了一段，车才停下。起来后，老菩萨对司机一句指摘埋怨的话皆没有，只是奉劝司机之后开车要把稳些。本人拍拍土，一拐一拐走到念经堂。

日常平凡，不管正在家仍是正在饭铺用饭，饭毕，她皆会用馒头把所有的盘子及碗擦得一清二白，再把馒头吃掉。有段时候，老菩萨的腰出了点题目，直没有起家，走没有了路，她仍保持连爬带走去佛堂上早晚课，艰难地保持拜佛……总之，老菩萨一言一行，皆表白她是一名真正的净业行人。

两〇一五年年底，老菩萨因癌细胞多处转移，住院治疗了一段时间。可能有预见要往生了，她非要后代接她回家。后代们不放心，为她保留了床位，就算是向病院请假回家。不管正在病院仍是正在家，她天天躺正在床上仍念经不停。命末前三天，她为乡村来照应她的亲戚屡次举起三个手指，亲戚不解地问她是什么意义，她说她再过三天去见佛。

我是在她命末前一天往看望她的，那时还没有晓得上述情况。当我问她见到谢天谢地了没有时，她颔首默示见到了。但我问佛为她说什么了没有，她却没有为我讲。我看望她时，见她非常虚弱，说话时只有极薄弱的声音，但神志非常清晰，模样形状宁静温和，无一点痛苦恐惧的症状，还一直在以金刚念诵法念经。

她临终前两天，交卸后代们，说我们这一些莲友年纪还大了，嫌我们受累，不让我们助念了。只是让她的一儿一女，在她气绝后的晚上，轮番为她助念。可见她的慈心和对往生极乐的决心信念。

公然，在她为亲戚举三个手指后的第三天，即两〇一六年元月三日下战书，她命末往生了。她命末当天下战书，我和几位莲友往她家时，她已断气了。但看到她的面相，却如同在熟睡。莲友们皆诧异地发明，她原先以红色为主的头发，显明变黑了。

厥后，她的后代还通知我们，老菩萨气绝十多小时后，筹办把遗体送往殡仪馆，当往灵车上抬遗体时，她满身很柔嫩。命末后第三天，我往火葬场列入安老菩萨告别仪式，当她的遗体由殡仪馆冰棺中抬出时，仍满身柔嫩。抬她的工人说，第一次见到冰棺中放了两三天，身体还柔嫩难抬的亡人。

安老菩萨好多年精进念经，求生极乐的信心刚强，建诸好事，严持戒律，戒杀食斋，临命末前见到谢天谢地，预知时至，命末后身体柔嫩，面相宁静，头发变黑，证实老菩萨好多年的精进建行功没有唐捐，为净业行人作出了一个好的模范。

三、信愿念经，两次见佛

莲友缓惠峰，是一名八十岁的老居士，是西安化工六院的工程师，持久对峙读诵佛说无量寿经及其他典范，信愿持名念经很多年。家里设有佛堂，天天日夕供灯燃香，星期谢天谢地，回向发愿往生净土。

他平常做了很多好事：诸如供斋、扶养三宝、捐钱建寺、助印释教典范，曾花几万元助印多套华严经取莲友结缘，持久茹素等等。

两〇一六年三四月间，老居士因身患绝症，病情多处转移，住院治疗了一段时间。大概感到自身将近走了，就果断规定女儿接他回家。老居士回家后，天天对峙念经。在他命末前一天和当天，我们一些莲友皆去探望他并为他助念，他虽然身体极端虚弱，却神智清醒，躺在那边，特别很是安宁和悦。问他有无念经，他皆颔首表示，一直在念经。

蒲月四日，即往生的当天，白叟也是很是安宁平静。每过几小时，会让两个女儿扶他起来坐一会儿，喝几口水。始末不渝，白叟没有一点痛苦可怕的模样。当天上午，他还给女儿说谢天谢地来了，下昼又说了一次谢天谢地来了。晚上近十一点钟时，气绝往生。命末的第二天早上八点多钟，我到他家，见亡人面相安宁，动摇他的手时，手指和手段枢纽灵动柔嫩，抬他上灵车时，仍满身柔嫩。

缓老菩萨很多年对峙建习净土秘诀，读诵典范，信愿持名，戒杀茹素，建诸好事，求生净土。临命末时，他两次见到谢天谢地来接引，命末后身体柔嫩，面相宁静，足见念经秘诀确实是大安泰秘诀，我辈行人都应当依教推行。

三位念经人往生的事实，给了我们一些证实和启发：

第一，诚如大安法师讲经中所说，往生西方净国，齐仗弥陀愿力。不必计算自身修行工夫的深浅，懊恼业障的厚薄，念经时节的暂近。当知谢天谢地，为度我等众生离存亡苦海，于无量劫中，已立大愿，施设各种善巧轻易，垂臂待我，念念舍不得，赛过慈亲。只要我等坚信切愿，持佛名号，必得往生。

第二，净业行人真能信愿持名，临终皆可蒙佛光注照，慈祥加祐，令心稳定，心神牢固，谢天谢地取无量声闻门生菩萨群众，一定来至其前，前后盘绕，莲台接引，往生西方西方净土。

净土2019年第2期文/夏志先

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