宗舜法师：　　出家人不是从石头里面蹦出来的孙悟空，他肯定有父母，应当孝顺。我们天天都在想着要报四重恩，怎么...[查看全文]

我们通过以下的故事，来领悟无生法忍：　　一个男人来到海边散步，他一边沿海走着，一边注意到在海水的浅水洼里，...[查看全文]

佛教将有情分为天、人、阿修罗、地狱、畜生、饿鬼六道，这些生命形态也是由心念构成。反之，当我们把心投向对念头...[查看全文]

佛教说的“不分别”，不是去否认万事万物客观的差异，而是要我们不生主观的爱憎取舍。理解了佛教中的“不二”真义...[查看全文]

阿弥陀佛虽然是西方极乐世界的佛，但跟东方世界还是有很多的缘很大的缘，所以我们今天要念他，念佛要成佛。既是普...[查看全文]

其轻妄想，还可以用来办道做好事，至若粗妄想，则有种种不正邪念，满肚秽浊，乌七八糟，这就不堪言说了，白云端禅...[查看全文]

举例来说：佛般涅槃经卷 　　上有青黄赤白墨的“五色幢”、陀罗尼集经第三有“杂色幡”、文殊师利问经卷上“菩萨戒...[查看全文]

八大执事　　就是指五大堂口的主要负责人及其他寺院重要执事僧，包括：监院（库房负责人）、知客（客堂负责人）、...[查看全文]

应当说明的是在注释部分，作者并不恪守于旧注，而是突破一教或某宗的信仰与偏执，力图在印度与中国历史文化发展的...[查看全文]

衣食住三事本来是苦事情，为佛弟子不要被它转。现在时移世易，佛弟子也和世人一样为衣食住而繁忙，耕田插秧一天到...[查看全文]

我们这个心所行的，是佛菩萨的行径，将来就在佛菩萨的境地，心行所做的是贪婪、是愚痴、是嗔恚，以后就是三恶道的...[查看全文]

如果你能保持正念，将不会允许心的能量制造尘世的念头，正念总是让你检查自己的行为，并总是提醒你哪些是不应该做...[查看全文]

修行人念佛，本身还须受种种的病难与劫厄，以消宿世来的业报。善根利的人，将来还会有因缘入佛门修行。世俗人这般...[查看全文]

译文　　庵道枢和尚说：律藏中说僧物分有四种：一、常住常住，指众僧共有的不动产，如房舍田园树木杂物等，这些僧...[查看全文]

其实佛制施食，本为饿鬼饮食至口即成火炭，因而作甘露水真言等以灭除他们的热恼，使得清凉，怎么可以用沸汤呢。世...[查看全文]