代放生要什么鱼好，圆因法师答：为什么要放生？

10、

首先应辨别淡水或咸水。一般来说，问鱼贩应当就会知道了。又吴郭鱼有分淡水取咸水，咸水者色彩较深。

两、北京 代放生

1、泥鳅、鳝鱼不该放入水流急的中央，静止的水域较合适其生活，且水底最好有泥巴，人工的水泥运河或水池则不合适。

2、如果小我随缘放生，有时打气的设备不敷，加上装鱼的的空间不大，往往是一堆鱼挤正在狭窄的空间中。氧气缺乏，便会增添输送途中的死伤。此时，能够正在水中放一些冰块，水温降低，鱼的活动力及需氧量都市降低。别的当水中氧气不敷时，鱼会游到水面呼吸，如果水太深，会增添鱼的体力累赘，所以若无充足的打气设备时，水就不必要放太深，大部分类似比鱼高一点便可。

3、师父正在讲堂中提到，应对业力此生能够转变有限，应当抛却而寄予于来生。然则日常生活傍边，我们念念正在行动上的挑选，还能够激发后续不一样人缘的发作，比方说我们会发作对阿赖耶识变现果报的能够掌控的错觉。门生叨教师父，正在道理上应当若何往明白？

4、实在我们此生的一些建行，比喻您此生起了菩提心，断恶建善，您此生还会有一些夸姣康乐的人缘发生，这个是花报。可是为何佛法要我们把此生齐盘地放下呢？它要您没有要把精力体力放在此生。由于您此生已经是个有漏的了，它的实质是有漏，就算上面多一朵花，多一个生果又怎样呢？它的实质是循环的果报。

5、还便是说，虽然我们此生好好念经，好好持戒，您此生还会发生命运的转变，然则您都不能去固执，此生要完全放下。佛法叫您放下此生的意义便是，您的精力体力要完整放在缔造来生。还还便是说您此生的人生只有一个意义，为了缔造来生而活，这是佛法的思索。自然这是针对一定要往生的人来说了。

6、诸位！为何它要您放下此生？韩信的部队只有三万，项羽有十万雄师。凭什么韩信可以打败项羽？正在垓下的时分最终一战，韩信可以用三万的部队打败项羽的十万部队，凭什么？由于他置之死地而后生！他过河今后把船皆烧掉了。诸位！您凭什么用短短几年的时候往了存亡？您凭什么用短短的几十年的时候往办理无量劫来留下的题目？凭的便是您放下此生阿谁决计——我一定要胜利！所以，您假如又专心，再对此生的果报攀登，您的精力体力就分散了。原本您的精力体力就有限，您应对的又是一个强盛的仇敌，您要没有置之死地而后生的决计，您就完了。所以，您要知道佛陀许多的计划，他是有事理的。

7、此生跟来生您只可以挑选一个，就像蕅益大师说的，您不太大概腰缠十万贯，又要骑鹤下扬州，您要挑选。您又要享用此生金玉满堂，您来生又想求生净土，不太大概！由于您没有充足的决计。一个会往生的人只有一种大概，便是置之死地而后生，由于您面临的仇人是一个无始劫的业力。往生与否只有一个判定，便是您的决计够不够罢了，实际不全是佛号念几。

8、诸位！您没有刻意，您佛号念到风吹没有入，雨打没有湿，如铁壁铜墙类似，也没有得生之理。您若是刻意够，一句佛号以致十念就够了。所以，若是您现在是“我很想要往生”，您梗概没有会往生了。您只是很想要往生，无可无没有可嘛。所以我们在学唯识，您会觉察，您没有能对此生有任何的裂缝。无划分智便是把所有的裂缝——攀登娑婆天下的门所有关住，把所有的精力体力放到来生往，您才梗概胜利。

9、日前，正在江阴申港四周的长江水域，4起不法捕捞水产品案件被告人以如许的情势“赎罪”，将志愿采办的价值7000元的鱼苗正在长江江阴段举行投放，以补充不法捕捞行动对水产资源和生态环境导致的伤害。

10、本年4月至5月，许某等4名被告人采用国度禁止的电力打鱼、“地笼网”打鱼等体式格局正在长江水域不法打鱼，虽然许某等人涉案金额不大，但对生态环境的粉碎及对资源护卫的负面影响却不小。为有用进攻不法捕捞犯法行动，起到震慑犯法、警示别人的结果，与此同时还考虑被告人采用了必定的行动修复生态，终究，江阴市法院依法对以上四起案件的被告人分离判处了拘役三个月、缓刑三个月至四个月的科罚。