天津放生的哪些功德，家里养的乌龟放生有什么讲究

佛陀又做了一番诠释说：“由于王子虽然刚降生，但他未来长大成年人后会继承王位、管辖国度，所以王子虽然幼年，却弗成以轻蔑他;而龙能够推波助澜，世界得以雨顺风调皆要靠立即雨，雨若下得立即，万物便可兴旺发达，非时雨或久旱不雨则会构成劫难。而龙的力气能够控制天气雨水，所以弗成轻蔑;蛇虽然小，但有毒性可致人于死地，固然还弗成轻蔑：火苗虽小，但那小小的火种星火燎原就可能导致很大的起火，所以说火苗虽小还弗成以轻蔑它。”

“另有，您不必要轻蔑幼年的出家人沙弥，由于他少年之时即深入经躲，能够汲取许多醒悟之道，他将来对人群会有很大的奉献，能够教诲人们消除心中的懊恼。所以，年幼的沙弥您还不可以轻蔑;一样的，幼年的比丘固然不可以轻蔑啊!”

国王听完后觉得很有原理，晓得正在人生道上，没有可以随便轻蔑别人，没有只是要正视大的事物，纵然很小的事物还要正视，没有可以有轻慢之心，这是波斯藏王和佛陀初碰头时的情况。波斯藏王从那时起对佛陀就很敬服，厥后他还皈依正在佛陀的座下，成为一名正在家的大护法。

学佛者，更应抱持戴德心和平常心，对人对事皆要有尊敬之心，对白叟则更要敬服。“老”有年事的老，有资历的老，不论是年事的老或是资历的老，我们皆要加以尊敬。

反之，资历老的人或春秋大的人还没有可以轻蔑较幼年的人，有的人“自以为是”，仗着本身年数大、履历多就轻蔑较年青的人，常爱好说：“我吃过的盐比你吃过的米还要多;我走过的桥，比你走过的路还要长。”像那样还没有好啊!

有经历的人，应抱着敬服年轻人的心往看护他们;年数较大的人，对年幼的人要像看待本身的孩子一样敬服，如能“对上尊重，对下敬服”，这才是佛陀辅导门生们伦理次序。

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