怎么看待代放生行为，问：佛教怎样看待其他宗教？

一、代放生大鱼和小鱼的好事一样么

1、基督教、伊斯兰教等其他宗教，都有各自存正在的意义，还能对改进人心和安宁社会发挥作用。所以，我们没有克没有及否认这一些宗教的价值，该当相互尊敬。固然，由教义上说，释教更加圆满、毕竟。我曾正在北大召开的学术会议上作过《释教正在宗教中的独特性》的讲话，对释教和其他宗教进行了比力。区分主要有四点：释教是“无神而非有神”，没有创立主宰神，而其他宗教普遍以为天下是神创的；释教是“业力而非神创”，以为人类的吉凶祸福并没有是由神决议，反而是由本身业力、举动所决议；释教是“自力而非他力”，其修行是依赖本身勤奋而非天主解救；释教是“人本而非神本”，以为正在修行意义上说，唯有些人的身分才可以完成性命的醒觉和摆脱。

2、问：我们到了必定年纪，家里人就开端放置各类相亲，开端逼婚，让很多人都不情愿回家，请问上师，怙恃那样做对吗？

3、达真堪布答：完婚、生子，这一些全是要靠缘分的。假如缘分到了，比如水到渠成，自然旗开得胜！假如缘分不到，再逼迫还没用，全是镂冰炊砾，后果会令你灰心丧气。

4、然则作为后代，无论怎样都要了解怙恃的心境。为了怙恃兴奋，还能够说一些利便语，哄一哄嘛！若是怙恃和后代都能换位思索，站在对方的角度、心态去向理事情，成果就会好得多

5、

问：为何当代发起放生甚难？

6、答：这是由于终法时期众生业障极重繁重，没有福报值遇善人放生受救的来由，更是由于众生屈曲，没有伶俐来离别善恶黑白的来由。由于放生的事情看起来虽然很简单，但放生包含的事理却非常高深庞大，非常人所能明白。就连放生的居士们若不克不及深入掌握个中的事理，还很轻易被世俗私见所拦阻，对放生失去了自信心，摒弃了自身清除杀业的契机！

7、正在我国，尤其是正在卫塞节及佛菩萨圣诞日前后，全国上下各个寺院庵堂险些都有范围不小的放生流动，大批量的放生须要大批量的购置，大批量的购置须要大批量的供给，大批量的供给须要大批量的捕捞，囤积居奇，乃至此时各类水产植物的价钱还随之上涨。

8、因而有些集体乃至在卫塞节前半月乃至一个月就为水产类或鸟类供应商预定了要放生的禽鸟鱼鳖等植物，任由他们再下定单或雇人去捕捞，只等佛菩萨圣诞日时进行“放生”典礼。我想问问诸位，那样的放生运动另有意义吗？

9、当放生的弊病渐渐裸露后，有些人把锋芒指向商人，责怪他们爱财如命，弄虚作假。可是，商人逐利，何错之有？澈夜扪心，莫非我们本身，尤其是爱好“放生一族”的释教同建本身莫非没有毛病吗？

10、除放生流动的日趋贸易化外，更让人诟病的是对所放植物生活习惯、生活环境和生活能力的忽视。经常泛起的景遇是：放生时敲敲打打、热热闹闹，放生后不久便血肉横飞或尸横遍河（池、海）。

两、代放生黑鱼的准确办法

1、不久前，我们坐渔船往海上洒骨灰，当船家得知我们是居士林的同建时，便对着我大发怨言。他很是赞许居士林发起的“新放生主义”，没此外缘故原由，他说跑海上几十年，看了太多放生变杀生的悲剧。尤其是近些年来有人常常领导信徒进行放生流动，而他们常常把淡水鱼放进大海里，把浅水处生活的螺蛳丢进深海里，把池沼龟和山龟还放进海里。每一次告知放生的领导人，他们却置之不顾，而他们的放生队伍一分开，海面上便白花花地飘着一大片死鱼。

2、老人家末了说，他目前懒得说了，“就让他们制业吧”。

3、那样的例子可以说不计其数。我国国家公园局估量，往年在卫塞节时代放生的植物有九成不到一个礼拜就殒命。公园局的专家阐发，由于这一些植物是被豢养惯的，没法本人寻食及自我护卫，终极这不是饿死，便是被同林中的植物杀死。

4、客岁，公园局人员仅仅在中心集水地带护卫区内便发觉凌驾100只逝世鹌鹑。而这一些糜烂的植物尸骨直接会危害蓄水池的水质。

5、我国如斯，外洋亦不例外。中国近几年来经济高速生长，每到佛菩萨圣诞日，规模宏大的放生运动到处上演。比力典范的例子是客岁大年初一良多善男善女凿开冰面正在北京后海放生黄鳝、乌龟、团鱼、乃至热带鱼等丰富多彩的水族植物，成果由于缺氧和气温太低，所放植物险些无一生还。（《新京报》）。

6、不久前，有人在厦门大学水库边背景的小道两旁，发明横陈着数百只麻雀的尸首。早先，管理人员猜疑这一些麻雀是被毒死的，剖解了才发明，麻雀的胃里除沙子什么都没有，腹部特别很是瘦，内脏表面都很一般，没有变色或淤血，这一些麻雀该当全是饿死的。

7、厦门观鸟会的人说，野生状况的未成年人麻雀普通皆有成鸟率领，这群麻雀是千篇一律的雏鸟，没有一只成年人鸟。厦大水库位置冷僻，基本上没有未成年人麻雀需求的食品。别的，这一些麻雀举动痴钝，没有怕人，它们聚在一起刨土找食，很显然是笼养构成的习惯，买那样的鸟类放生没有饿死才希奇（《厦门晚报》）。

8、如果说以上只是“美意干坏事”的不妥放生行动，招致了放生植物的加快殒命。那末《北京晚报》客岁5月23日所报导的正在中国东北通化市上演的一场由不妥放生行动激发的“人蛇大战”，更是让人狼狈不堪之余提心吊胆。

9、那时通化市林业局野生动物护卫站的工作员花了一整天工夫，费尽了九牛二虎之力总算把有些人放生的500多条蛇中的300多条请出了公园和住民区，别的200多条却下落不明，让本地住民尤其是儿童提心吊胆了好些工夫。

10、若是自觉“放生”，就变成了“放逝世”，还会对环境和生态平衡导致危害。