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莲花色比丘：供圣得报今证圣果

一时,佛正在舍卫城。有一涅德比丘四周参访到了仲雪。此地有一名富如多闻皇帝的檀越,取老婆互敬互爱,过着甜蜜的生活,美中没有足的是膝下无子。檀越耽忧浩繁财资若无子继承,匹俦两人天年以后将充回国库,所以虔心乞求大梵天、帝释天等诸神,还常扶养诸佛菩萨以求子嗣。因祷告取众缘和合,老婆终究兴奋地报告丈夫:“我已经有身孕且右边侧重,肯定会生个男孩……”匹俦俩喜没有自禁,配合祷告:“愿这个小性命长大后孝顺怙恃,对全数家族种姓有益,对佛法有益,且正在我们西回之时能好好地作个超度。”檀越特为老婆建建一座冷暖合适、设备齐全的宫殿,内有五味饮食和动人的音乐等,特别很是舒服。九个月后老婆生下一个身如白莲庄重特别很是的男婴,匹俦为他取名莲花色,用上好的食物经心喂养,莲花色如同海中莲花般敏捷生长。他长大后,无碍通达人间的十八门学问,并对释迦教法生起极大自信心,祈得怙恃赞成后到涅德比丘前落发受戒。一日,莲花色比丘未禀白本身的堪布,擅自出游到磨吐罗城觉拉寺,取城中众僧一同安住。【师言:依照教规,初落发始,当依止上师十年没有得分开,除绕塔外,凡是统统事经上师开许后方可,师没有开许则没有能往,若违师言将于本身的建行层面没有得增益。这个特别很是特别很是的主要!盼望全院的四众门生万万没有必要乱跑。】【译者:我正在此还劝说列位,得逢一名戒律清净、闻思终究的上师,或者是逢上本身具有极大自信心的上师,一定要时依止,并经常祷告上师三宝空行护法加被本身的身心,才能够有这个福分时依止一名具足法相的上师。您们中央有的人可有可无,没有辞而别,我是没法。但关于建法呢,请各人以后慢慢地察看,自会有分晓的。】第两天,他著衣持钵往城中化缘,因人生地疏,居然走到一家倡寮门口。一妓女见到意气焕发的莲花色比丘,马上生起极大的贪婪,欲火中烧,便设法诱惑:“尊者,请到我家应供吧!”莲花色比丘觉得她是忠诚的信徒即随行进内。难以压抑贪欲的妓女坦然相告:“尊者,您身相端严,我芳华貌美,我俩一定有很深的缘分,该当同床共枕。”莲花色比丘闻言大惊失色,赶忙捂住耳朵恳求:“您没有必要如许说!我已落发受了戒,无论如何是没有太可能的。”妓女没有觉得然地狡赖道:“若是没有太可能,您为何跑到倡寮来?”莲花色比丘匆促诠释:“我下车之始,没有知这里是倡寮,还没有知您是妓女,来此只想应供,确实没有是生贪婪而来,没有管如何我没有能粉碎戒行。”妓女欲火难抑进一步要挟:“您若没有批准,我本日绝没有放过您。”莲花色比丘惧怕至极,没有顾统统地冲出往遁走了。【师言:盼望我的每一位门生每到一处首先要细心察看处境,没有然,像莲花色比丘往了没有该往的中央还很不免,但像他那样具正知正念,能当下对治的怕是很少!】他没再化缘,空着肚子一向跑回经堂。妓女难以压抑心中欲火,左思右想找来一名精晓咒术、能很快勾召来所欲汉子的贱女。妓女对她阐明情意,承诺一旦事成定以黄金回报。贱女欢欣答允,随即用牛粪干种种坛城,供上香花、食子等,又烧护摩、白芥子,口中念诵仪轨咒语。以后果然把莲花色比丘勾召而来,【师言:咒语的力气凶多吉少。正在马罗札瓦译师的列传中,那时马罗札瓦译师想杀米拉日巴,就专门念咒语,果然把米拉日巴勾召来了,但如何还杀没有了他,马罗札瓦译师很奇异。米拉日巴报告他:“因咒语的力气凶多吉少,使我没有得自正在被勾召来,但我的杀业已懊悔尽,所以您杀没有了我。”】贱女说:“本日有两条路任您选:一是跟妓女过伉俪生活,两是将您作火供。您本身看着办!”莲花色比丘毫没有犹豫地说:“如来降生如同电光石火,暇满人身亦是难过,落发为僧更是难中之难。我今已得落发,应严守净戒,跳进火坑是我最好的挑选。”【译者:请各人细心地察看一下本身,若碰到如许的违缘,有无像莲花色比丘那样刚强的自信心?】贱女闻言大惭,想到本身言行所制之极大恶业又很苦恼,当即抛却统统勾召仪轨于比丘前尊重合掌、顶礼懊悔。正在一旁的妓女见此颠末,顿减贪欲之心,亦正在莲花色比丘前老实懊悔,且取贱女配合乞求传法。莲花色比丘传了相应之法,她们如理建持后皆证得预流果。两人再次乞求愿正在佛陀教法下落发受持比丘尼戒。莲花色比丘即请比丘尼众玉成两人落发受戒建法,她俩勇猛精进,终究得证罗汉果。【译者:佛法同等,大家皆有佛性,无有高低,无有贵贱。这里原来是妓女和贱女,厥后还证得罗汉果,况且其别人?只要您具足自信心和精进,无论是什么人皆能成绩。】【师言:萨迦格言里有一名大天比丘,他传法后很多门生皆证得罗汉果位。他死后,这一些具神通的门生察看上师转生哪往了,一个察看到上师正正在无间天堂里哭喊着。他感觉是没有是看错了,再次察看时,上师已正在三十三天了。因而他们往叨教佛陀,佛陀报告他们:“因他曾制了无间罪故堕天堂,刹那间,借他传法使很多门生得圣果之好事而得升三十三天。”所以,传法上师借使没有好事、成绩,只要门生具自信心还能得终究成绩,若是门生没有具自信心,上师算是普贤王如来,还没法引凡是进圣。】莲花色比丘见她俩已得圣果,忸捏本身成熟别人相续证罗汉果,自相续却没能成熟,仍是一个凡是夫。此后,他请佛宣说知根、界、处、缘起、处取非处等广闻五德后,依教推行精进没有懈,断除苦恼,证得罗汉果。时诸天降下花雨,齐声赞叹他的好事。得果后他正在磨吐罗城住了一段时间再返回舍卫城胪陈本身的履历。时众比丘启问佛陀:“世尊,妓女以何人缘初见莲花色比丘即生极大贪婪?又以何人缘她俩此生成为妓女和贱女,此后落发得罗汉果?祈请开示。”佛告曰:“妓女取莲花色有五百世的伉俪人缘,因往昔习惯现前,故她一见莲花色自然生起贪婪。厥后妓女落发证果亦是她往昔愿力成熟之故。贤劫人寿两万岁时,人天导师、如来、正等觉迦叶佛降生。鹿野苑一大檀越娶有两妻,恩爱幸运。檀越渐渐对迦叶佛生起很大自信心,预备落发建梵行,遂叮嘱两位老婆正在家和气过活,没有意两妻闻此还愿伴同男子落发。檀越欢天喜地,当即把她俩送到尼众经堂落发受戒,自回家庭中处置惩罚财物,上供下施,支配妥善后还落发了。他精进建学,很快通达三藏,具足一些好事成为说法上师,获得衣食药物等扶养。两位比丘尼业习极重繁重常起苦恼恶口骂人,一个骂‘确实像个妓女’;另一个骂‘真是个贱女’。比丘对僧众和迦叶佛的发甲作恢弘扶养,并发愿:‘愿我永生永世财产圆满,生繁华家,相貌庄重,于释迦教法命令佛欢欣,落发证果!’两位比丘尼得知后还如是发愿,且愿正在僧众中恶口骂人的恶业没有必要成熟。那时的比丘即目下当今的莲花色比丘,两位比丘尼便是先作妓女和贱女后落发证果的比丘尼。因她俩那时诅咒和尚的果报,当代先酿成身份低微的妓女和贱女,复以发殊胜慧愿的果报而证得圣果。”众比丘复又启问:“世尊,以何人缘莲花色比丘身色如莲花甚为庄重?”佛告曰:“这还是往昔善愿成熟之故。曾有一名看管根呷拉瓦【世人喜院,指经堂或大院子】的人常用种莳花鬘香水扶养经堂,致使经堂内鲜花生果经年没有缺,引得天鹅群鸟云集,是个莺歌燕舞、环境幽美的兰若。时有位独觉来根呷拉瓦打坐建行,守门人见了生大欢欣,扶养食物及莲花,与此同时发愿:以此善根,愿我永生永世处繁华家,身色如莲花。诸比丘,此守门人即今之莲花色比丘,因其愿力成熟,故身色如莲花,甚为庄重。”【师言:百业经中多是往昔愿力成熟的公案,故我们平常正在诵普贤行愿品时,每句愿词的内容皆应居心观想,若没有能全数作观,即使是此中的“我为菩提建行时,统统趣中成宿命,常得落发建净戒,无垢无破无穿漏”一偈能观想还能够,切莫随随便便正在字音上滑过往。若这是为度化无边众生而发心念诵,还会直接获得普贤王如来的果位。有的念普贤行愿品发愿扶养,有的发愿得佛、菩提的果位,但没有管怎样,好好地发愿是特别很是主要的。我们每一年的“普贤云供法会”是为您们四众门生打开了一个堆集资粮的便利大门,故每一次念诵时别忘了本身发愿。】

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