梦到放生小鱼

鸟窝

正在东方的野外有一座无名的山岳。正在山上，菩萨由日出到日落，由日落到日出，不分昼夜地端坐着，聚精会神地修持佛法，静虑禅定，神不知，鬼不觉过了很长的时候。

在他身后有一棵魁岸的树，伴随着季候移转，枝叶由疏转密，开花结实。到了秋冬，落叶缤纷，虽然枯叶掉落在菩萨的身上，菩萨仿照照旧用心禅建，并未理睬。

一天，菩萨忽然以为头顶的枝头顶上好像有个鸟窝，常感觉到有鸟飞来飞去。菩萨正在树下修持，内心便想：「若是我正在鸟窝下有太大的行动或声响，就会惊扰小鸟孵卵，鸟受到惊吓使鸟蛋掉落的话，就会损害了无辜的生灵了。」

因而他便向树冠外逐步挪动身体，避开正在孵卵的鸟窝，然后像平常一样，闻风没有动地持续危坐建练，融会道法。

「叽叽！」一天树枝间传来稚鸟的声音。

「真是万物有灵呀。」菩萨听到雏鸟的叽叽声，心中实在惊叹性命的宝贵。

一个月过去了。

由树上传来了「喳喳、喳喳」的声音。

菩萨内心欢乐：「必然大多数了吧，愿你们安然无事。」

「过两天该飞了吧。」菩萨牵挂起雏鸟是否长同党了。

日升日落，又过了很多日子。

「噗噗、噗噗」

「人间万物皆有灵性，有情公共不管世人、植物、飞禽均皆值得怜爱，均有灵性。小小鸟儿长大了吧？『噗噗，噗噗』是否是搧动双翅的声音呢？哎！皆过了这么些时月，该快能飞了吧？正在你们的羽毛还没丰足，还不克不及振翅齐飞之前，就让我正在这儿守护着你们长大，直到同党长得够硬了，就自由地飞向蓝天吧！」

菩萨内心怜爱生灵，慈心关心小鸟的快快长大，直到小鸟双翼饱满可以飞出之前，仍旧在原地苦苦修心，没有挪动半步。

　　本日打斋，我们念斋条的时间，师父们和我们在坐的菩萨们，伴随着“南无阿弥陀佛”一声长呼，汗毛还会竖起来。本日在这边供了这个斋，为何要九拜呢？中心三拜，右侧三拜，右侧三拜，然后跪在那处听，扶养圣贤僧呢？虽然我们是凡夫僧啊，然则您扶养的对境是圣贤僧。

　　我们头顶上还是三宝啊！我们就观想着三宝。一句南无谢天谢地，一句便是无量句。一句谢天谢地是逾越空间，逾越工夫的，把此时此刻跪在那处的您，跟诸佛菩萨果地的西方净国的地步就相连在一起了。本身如果有聪明，一念以致十念都能往生西方净国，十念以致一念还可以往生西方净国。

　　然则我们现正在是终法时期啊！我昨天正在由新读印光巨匠的文章的时间，我感觉到印光巨匠为何如许教训人。由于他还俗一生啊！由北方到南边，他阿谁时期，老修行还就算是比较多的，然则老人家眼里看来，还曾经是少之又少了。阿谁时间世界四大释教圣地，八大森林，真可以挂牌开悟的，曾经很少很少了。印光巨匠才那末悲切，好好仰仗诸佛菩萨果地的威德。

　　我们正在这用饭，吃得香馥馥的，您晓得于此正在我们这个天下上，另有更超胜的一个不生不灭的天下，您信赖不敢信赖啊？然则靠楼梯是爬不进去的，靠坐飞机、靠坐火箭，什么神七神八都不上去的，都不可以进入阿谁地步的。惟有靠善常识垂手接引，超出这个十万亿的领土，善常识手中的莲花能让我们进入亘古未有的那种清净。

　　佛陀正法时期，可以万缘放下，以禅定就能够摆脱。像法时期，可以戒恶，安住在清净戒律傍边就能够摆脱的。终法时期，便是善常识讲法好了，您了解有若干噪音吗？一个人好好不容易讲法了，听的人只有十个，生起自信心的只有十个人，生懊恼的妒忌的百千万亿个，攻击您的有百千万亿个，终法时期想做善常识还好不容易的。

　　正在大佛寺闭关的时分，有一天我间或站正在窗前晒晒太阳，有一个老菩萨看到我是闭关的师父，连忙叩首拜啊！有一个游人走到这边，看老菩萨正在路傍边干吗呢？看她那末虔敬的叩首，我就站正在那儿。不必要她拜下去了，起来昂首看我的时分，窗子里没人了，以为是眼花了呢，所以我照样站正在那儿为她看一下吧。

　　后果跟着她的目光，阿谁游人的目光还看上来了，看到以后，他内心生起来的是什么？便是嗔恨心呢，然后他就含血喷人“这个臭僧人。”您说，我站在窗那，得罪恶他了吗？没有啊，为何？由于有一个人尊敬啊！那有一个游人站在那，如果有十个，一百个游人怎么了？那十个、一百个皆可能会含血喷人啊，至少在内心会骂。

　　尊敬三宝还这不是那末好尊敬的，所以我跟大师讲了，真正有尊敬心了，要藏起来，便是您到庙里来，您叩首还要找处所。我们这个极乐法会没有来几多人，一百，两百，世界了解的中伤的有几多？这个终法时期奋斗坚韧啊！

　　印光大家深明这一些，说终法时期，便是您看典范有一点醒悟，依悟而建，依悟能增上的，万无十千啊！一万个内里没有十千个啊，十千照旧一万。独一靠这个忠诚的心，对诸佛菩萨生尊重心，求对这个娑婆天下生厌离，这模样啊，万人建万人去，才能够。

　　决定信念是很主要、很主要的。越是我们修行下去，越会了达这一些。不然的话，这个佛法，光书本上读来读去，我们本人抚心想想，西方净土在哪儿？您本人真的有决定信念吗？真的要有一种决定信念啊！怎样能有决定信念？也是要依止善常识的，没有善常识那里感触感染的到啊！

　　我师父圆寂前三个月，我去见他的时分，他阿谁时分给我讲西方净国依正肃静的时分，我听得汗毛一竖一竖的，满身发烧、发烫啊！听着师父正在讲，他老人家阿谁录相里有的，他老人家的双眼瞳仁大大的，重瞳之相。除两耳垂肩啊，面色神采飞扬以外，讲着谢天谢地啊，讲诸大菩萨正在西方净国听佛说法啊！师父讲到没有办法来描述时，师父就赞美啊、点头啊:“没有可说，没有可说，没有可思议，没有可思议，细微好事。”师父正在赞美的时分，如同身当其境。这便是有建证好事的人，他会带你感受到西方净国的依正肃静，感受到西方净国的实在没有虚啊！这个异常异常重要。

　　我们就剖析剖析印光法师他老人家这平生好了，读大藏经三十很多年，闭关两、三十年啊！正在闭关之前，跑到终南山还俗，住了快要四年。然后本人正在佛前也是求指导，平生傍边依止什么法？厥后就得出要依止净土秘诀。

　　然后他老人家就到红螺山资福寺亲近十二祖，十二祖虽然不正在，然则阿谁道场正在。就像如今灵岩山一样，您真想好好学净土，就去灵岩山好好学学。

　　就像我们新一代戒忍大僧人，称赞我们师父如净土宗第十四祖一样，那您就好好亲近悟公上人，他是怎样修行的？他的这类道风另有没有？您还能够亲近亲近极乐寺我们师兄小老法师。

　　更轻易的看光盘《高山仰之》、《永久的加持》，师父生前我皆亲自把他为拍下来了。师父晓得正在拍摄啊，非常高兴的面临摄像机，便是面临我们人人所讲的这一些开示啊，这一些还留着，多殊胜啊！印光大家就没有几张照片啊，目下当今能够看到师父的录相，听到他的发言，听到他实在的声音，他的影象，他对我们众生所发的悲愿。

　　圆寂前三天，他才讲出这句话：“全部跟我有缘的众生，我皆令他往生西方净土，有一个众生没有得没有度，我末没有成佛。”圆寂头几天，才对着个其他门生收回那样的大愿，实在的。

　　圆寂前他才如许讲：我是真法师，真正的法师，实实在在应化正在人间替佛宏扬佛法的人。师父正在圆寂头几天，才如许狮子吼一样平常的，平常不讲。平常那里能讲啊？如许讲，他人还还是妒忌他的。我们干门生的，走到表面还听到他人讲师父的是非呢，我们就是正在师父身旁，正在庙内里还听到有些人谤我们师父呢！

　　这模样十几岁落发，颠末文革，各种好事巍巍的一名大僧人，还要遭遇如斯的际遇。可以真正生决心信念，随着师父的凤毛麟角啊！不幸没有不幸？师父剃度的门生，可以对师父生起决心信念的凤毛麟角啊！

　　现实生活傍边便是这个模样的。为何？众生苦恼重，业障重，不见如来实在的身份，还要中伤啊！其他地方更不用说了。如今我们师父曾经盖棺论定了，您到佛教界访问访问，真正有多少人会对师父生起很大决心信念的？是很难的，真的是很难的。这个天下哪有这么简朴啊！可是实在的，我们说我们各人要很尽力，但又要很审慎啊！

　　这个天下是如许的一个五浊恶世啊，劫浊，见浊，苦恼浊，众生浊，命浊，每一样全是浊的，只要您看得到的，全是浊恶的。实打实是如许的，我们如今还没有错，能到庙里来烧香啊，能来加入法会。哪一天身体病了，身体就要您命啊，这个疼、阿谁疼。到时候，是您的足，却抬没有起来还疼，乃至您的心肝脾肺要您的命。如今您仿佛感觉这是我、这是我，还没有到给您收神的那一天啊，那就是要您都雅的。所以《八大人觉经》开首就说：“河山危脆，性命无常。”没有是这么简朴的。

　　08年啊，良多老板来跟我说，本年提早过年了，皆很萧条，厂方皆提早收工了，09年更难。为何？由于教会我们干人了。如今人干的太飘飘然了，要换一种生活方式，换昔人的那种，日出而作，日落而息，省吃俭用过日子的一种生活方式。没有这模样，怎么办？应有这个共鸣，这个地球新的时期的一种共鸣。

　　而今高新科技这么发财，有壮大的兵器。这个共鸣没有克没有及建立起来，又酿成一种最大的没有稳定的因素。而今最主要的是糊口生涯题目，这个全天下要获得共鸣啊，没有共鸣的情况下就很危险。我们能好好念经，回向为这个天下，把这类没有安宁的氛围清除。

　　您像我们昨天干超度，法会干完的时辰多清净啊！这几天我们法会念下来，大师蛮辛劳的。门关上，窗帘拉好，正在法堂内里念经，这为这个天下带为多大的一股平和之气啊！这是副产品，并不是正业，仅仅是副产品。我们本人的正业，是提起正念来，每一步要落正在实处，念谢天谢地身心要难解难分。很难的，修行真的好不容易的。

　　我平生傍边的事情，梦里菩萨就表现给我看啊，真正生自信心的是没有多的，获得佛法长处的是没有多的。反而我们为何注重度鬼？由于鬼三恶道往过了，他了解苦了。繁华修道难啊，阿谁鬼再也谈没有上繁华了，又贫困又痛苦，您问他要没有要摆脱？他立时便是嗯、嗯、嗯，话曾经讲没有来了，然后指指阿谁口，舌头被拔掉了，拔舌天堂刚出来。有的手啊、足啊断了，被火皆烧焦掉了。别提天堂，提到天堂满身抖。问他皈依三宝离苦得乐，好没有好？“好、好、好！”我们在坐的人皆没有肯定啊。

　　越是由恶道里来的，饿鬼啊、天堂里的稀奇好度，二话没有，没有给您谈前提的。那里要谈前提？就好像有的人遭难了一样，屋子也没有，吃的穿的都没有，这时候您救助他，给他一条被子，他管它大被子照样小被子呢，扛着就走，您给他大米，他管您是东北大米照样江南大米，有了就好。

　　佛陀说啊“繁华修道难”，我们终法时期，业障又太重，苦恼又重，福报还有点大。不像昔人电灯也没有，我们家内里装修的像宫殿一样，家里每天唱大戏，随时能够开、能够闭的。您想看什么戏，就能够看什么戏，比之前慈禧太后享用的福报还大。您说如今修行，难度真是很大的，繁华修道难，如今这个繁华是普遍现象。

　　所以我们念经求生西方净国，印光大师说啊，无常观要把它挂在头上，这一切都像虚无飘渺，全是假的。供斋不得了，“南无阿弥陀佛”那一吼啊，逾越时空，把您为定格了，把您定到西方净国了，积一些善业，好不容易啊！

　　从前我经常进来也是打斋啊，走到那里皆打斋。天童寺打斋，国清寺打斋，然后到五台山去打斋，现在到一些大的学院去打斋。那内里没有要说罗汉了，菩萨皆没有得了！有个大的学院，登地以上菩萨就有三百多位，您这供堂斋好事多大啊？那里只要开法会，我这边就去供斋。

　　目前良多佛教徒正在菩提迦叶集会，各个宗派的皆会聚到那边，开祷告世界和平的法会。您开完了他开，每一个宗派皆聚集了最少四五千，五六千，上万的僧众，念佛最少是七八天。然后能够到那个地方供一盏灯，佛陀成道地啊，菩提迦叶正觉大塔眼前点一盏灯。经常您们的扶养，我皆感到沉甸甸的，我皆要把好事干到最大，大好事我全是代表我们大师干的。

　　我们这个佛法传承傍边啊，由佛陀到现在，一代代传下来，许多殊胜的大善常识的传承。什么叫好事大？好事大就代表业障还重啊！好事大，承当众生的业障还大。拿什么承当众生业障啊？危害越大，这个名和所谓的利，皆用来承当众生的业障啊！名大、好事大和业障大是划等号的，没本领的人还担不起阿谁业障呢！这个各人要去思惟的。

　　要修行的，要想有一点好事了，即速业就来。道高一尺，魔高一丈，就看你能不能超出，魔难比你高，看你有无本领跳已往。像鲤鱼跳龙门一样，阿谁龙门多高啊，小小的鲤鱼都能跳已往，跳已往就变成龙，跳不已往便是鲤鱼啊！业障来了，就看你能不能跳已往，超出已往。

　　《西游记》内里，每次唐僧陷入困境的时辰，我们都不晓得是怎样一个终局，究竟怎么办？唐僧肉究竟有无被吃掉？最终仍是不错，没有被吃掉，唐僧仍是骑在白龙马上了。我们人人也是啊，白龙马，什么是白龙马？戒律便是白龙马。骑着白龙马往晨西天，有戒律才气往西方，才气摆脱。

　　今天在这边，我们讲讲娑婆天下的浑浊。双方面的看，师父笑得很好，网站还很好，光盘还很好。您一到实际社会中，那么多人在骂师父，构成很大反差，您会受免不了，您还会去跟他申辩。不必要申辩，听到即刻“谢天谢地、谢天谢地！”您就想替师父回向。师父还会发愿，一切有缘众生，皆结个善缘。一切不论是赞叹的，仍是毁谤的，仍是骂的，皆令师父消无量业障，增上一点好事，以此好事再回向给他，让我们各人同成佛道。

　　与此同时要注意没有要在没有自信心的人眼前讲您自身师父的好事，如许您会让对方出错天堂，对方没有光没有容易生起自信心，反而会生起妒忌，恶的相续会生起来。

　　这个娑婆天下便是那样的，娑婆天下真真实实不全是极乐天下，您要搞清楚，碰到这个很正常。没有碰到，那您内心要窃喜啊！

　　我碰到这么多大善常识，然后正在师父的加持之下，再再地托付和大师结缘。我本日可以坐正在这里和大师结缘，也是师父他老人家的加持啊！师父早早的正在极乐寺就让我取大师结缘，再把我亲自送到杨岐寺。加上这几年海涛法师的激励，作为我来讲多荣幸啊，上有这么好的善常识师父，并且有这么好的道友，一接如旧。您出多少钱买获得吗？买不到这类最真的真情啊！这么好的师父，这么好的道友。千里寻师，万里寻友，我全是不求得意。

　　而今剩下来便是我们有缘的，佛缘，记着摆脱的缘。好好的把这个头顶擦亮，我们出家人要三摸其头，我们在家人要三抓其头，阿谁茅草盖子要抓三把。有些人说要住山住茅棚，每天住在茅棚下面。三抓其头，茅草盖您早点削掉。为何八大菩萨内里，此中一名叫除盖障菩萨？三抓其头啊，“南无除盖障菩萨”念念，不易的。

　　我们这个弘法冒着多大的危险啊！昨天我听到提婆为法舍身，没有是提婆达多阿谁提婆，这位提婆菩萨，是龙树菩萨的大弟子提婆。他未信佛之前是婆罗门，为了扶养婆罗门的大自由天神，大自由天神眼睛没有好了，神像眼睛有一点坏了，他把神像坏的眸子为拿出来，把本身的眸子抠出来扶养为大自由天神。

　　厥后逢到了龙树菩萨以后，一悟百悟，成为龙树菩萨下面争执第一的，谈锋最好的。厥后连天子还皈依崇奉释教，整个国家皆崇奉释教了。然后那些婆罗门很朝气啊，皆来跟他争执，成果不但天子信奉释教了，连婆罗门父老皆皈依空门皆信佛了。

　　婆罗门父老下面的门生皈依空门，还来拜师父的时间，心里的那种不服啊，激烈的妒忌嗔恨。一边拜他为师父，一边生这类魔障的心啊！把我师父皆俘虏过来了，您便是靠着阿谁看不见的刀，把我们皆服气了，我要用实在的刀来服气您。

　　然后有一天，他的师父正在打坐的时分，拿刀戳进他的腹部。可是这时候提婆看着他，笑着对他说：“万法皆空啊，也没有我，也没有您，无我无我所。”笑着就这样对他说无我无我所。

　　他为何没有嗔恨心？他真正证入了无我无我所的境地。他正在这个天下宏扬无量光无量寿，没有工夫阻碍，没有空间阻碍，把我们每个有工夫、有空间的桎梏，锁着的业障循环的众生摆脱啊！把我们摆脱到无量光，无量寿当中去啊！

　　所以他笑着看着他，“无我无我所”，说着那样的法，然后就圆寂了，为法牺牲的提婆。这个异常异常不易的，为了发扬佛法啊！

　　佛法传到我们中国，慧可大家是我们东土第二祖，砍臂求法，为了求佛法，把臂皆砍下来了。弘法的时分是断头弘法，为了发扬佛法他也是献身的。

　　有个法师正在讲法，他坐正在他门口讲，后果内里的人皆呼呼跑到表面听他讲，内里的法师没有人听他讲了，法师就气的不得了，告到官府，这么一个妖僧，跑到这里异端邪说，他是一个妖僧。官府把他抓起来了，到大堂审，您是妖僧吗？慧可大师说我是妖僧。好，既然如许具名，签好字以后，一直把这个禀报到上面往，上面就好像是高级法院最终审判下来。那既然是妖僧来了，惑乱人世的，杀！后果就杀了。

　　杀的时辰奇怪了，“啪”的一刀砍下去，这个头颈里一道白柱就冒出来了。依据佛教界的证量，已到达不退转地菩萨，八地以上菩萨才会有那样的瑞相啊！血不全是红色的，是红色的啊！

　　立地又报上去了，糟糕了，错杀了一名不退转地菩萨。然后天子得知了以后，唉，我本人以为我是一个英明的君主，我可以抚恤世界的群众，居然一名菩萨正在我的国度皆存活不下去啊！遭到如许的终局啊！天子刻其他反悔啊，率领群臣向阿谁菩萨的标的目的跪下来求反悔，然后给他立碑，再给他厚葬，赐他号。

　　那时禅宗方才传到中国，师父全是单传，只传一个门徒，就那样单传下来。为了要证实这个佛法，断头来弘法，求法的时间断臂，弘法的时间断头啊！为何明明晓得终局他还那样干？便是要惊醒我们这一些业障凡夫啊，惊醒这个天下啊！

　　这个天下各种的苦恼相，业障相，人人要在这个内里求出离。假如于此天下，您不求出离，哪来极乐天下啊？极乐天下再有，还和您不相干啊！