时间:2023-02-09 19:37 来源:未知 阅读次数:270
|
1、解怨释仇,诸恶覆灭,无忧无末路。我今幸承宿世福善,生于人性,固宜解怨释结,戒杀放生,令彼统统有性命者,各取所需。又为念经回向净土,令得度脱。吾人一发慈祥之心,则喜气集于其身,此感到一定之理。 2、长命、康健、少病。佛经云:戒杀放生之人,得二种福报。一者长命。两者多福多寿无病。《契经》:戒杀放生,得长命报,又戒杀放生,可解怨释结,长养悲心,润菩提种。 3、多子宜男,所求顺利。放生者善体天地好生之心,故获宜男之庆。 4、合天心,顺佛令,物类戴德,诸佛欢乐。所救生物临死得活,两相情愿,戴德思德,永为万劫图报之缘。统统生物,佛皆视之如子,救一物命,等于救佛一子,诸佛两相情愿。 5、官禄亨盛,战无不胜。古圣先贤,莫不以仁慈济物,泛爱利生,是如凡是为人者,要当以仁故意。 6、免天灾横祸,无诸劫难。瘟疫水火诸灾横多,戒杀放生者绝少遭遇,是如护生,原属护自。戒杀可免天杀、鬼神杀、响马杀、将来怨怨相杀报。慈善之人,福德日增,统统磨难,皆无形祛除。 7、子孙代代兴盛,生生不息。人惟愿家属团圆,寿命耽误,身心安泰,诸缘如意,正应发大悲心,行放生业,使天地鬼神,悉皆愍我爱物之诚,则向之所欲,当可即得。 8、喜气祥瑞,四序安定。凡是有愿家门清泰,身心康宁,相安无事,群众安乐者,请皆于戒杀放生、食斋、念经中求之,则求无不得不矣。 9、得生天上,享无极之福,若兼修净土,直可往生西方极乐领土。放而不杀,取物无冤,非惟安泰此生,以此善根,当来之世,长命永福,以致成佛,万类有情,倾慕归附。戒杀放生者,下世得生于四王天,享无边之福。若兼修净土者,直可往生于西方极乐领土,其好事实无涯矣。 10、放生便是我们见物命众生受擒受抓,失去自在,行将被砍被杀之际,一如见到本身怙恃手足妻女般,不忍见其灾难,遭遇屠杀,提议慈悲心,予以救赎,还其自在,放其性命。而每个众生最珍贵的便是本身的性命,救了他们,他们感谢最深,福善积得最深,所以说放生第一。 标签: |