时间:2023-02-20 14:01 来源:未知 阅读次数:405
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7、编者案:佛家自古都有大慈大悲。跟着社会的接续发展提高,人们愈来愈意想到,“放生”行动自己还凸显了一种紧密的生态观、自然观。然则,跟着放生部队的接续强大,放生人数的大批增添、放生频次的日趋麋集,量变引发了质变,可谓“品德”行动的放生,却发生了欲益反弊的“不品德”的“杀生”结果,“好意干坏事”,着实是一件使人难堪又值得沉思的事。 8、近两年来,人人“以护生取代放生”,“以素食取代放生”。一段时间下来,获得良多信众的理解和支持。 9、固然,关于我们的建议满不在乎者亦有之,持怀疑态度者亦有之,反对者亦有之。关于一项行之千百年的传统举动的转变,人们总会有那样那样的看法和见地,这都很正常。正在此,我认为有必要对今朝“放生市场”和放生举动开展剖析,并理性、客观地通知各人,正在当今社会环境下、正在新加坡我们发起以护生和素食取代放生的缘故。 10、说到放生,人们总以为是释教刻有的传统,大多数人的看法中,佛家的五戒(没有杀生、没有偷窃、没有邪淫、没有妄言、没有喝酒)最基础的一条就是没有杀生,而且还要放生。而“救人一命胜造七级浮屠”、“放下屠刀,一改故辙”等释教鄙谚更是众所周知。释教的《梵网经》中还可读到“若佛子!以慈心故,行放生业”那样的经文。这其实是告知我们,没有杀生、放生的关键目标是造就我们的慈悲心。 标签: |