养殖鲫鱼代放生到河里能活么，放生人工饲养的鱼不能活，如何放生？中国佛教

一、成都代放生鳄鱼

1、问：我是哈尔滨放生小组的成员，有居士说，我们正在菜场买的鲤鱼全是人工养殖的，放到江里不克不及活。若是它们正在江中死去，会痛恨放生的人。叨教应如何做才圆满，真正到达放生结果？

2、答：这是真的，这这没有是假的，而今人工豢养的太多了。您如果放生没有如劝人茹素，用放生的钱能够印《护生绘集》，丰子恺绘的绘得好，劝人素食，劝人爱护动物。豢养的这一些水族您知道了，阿谁鸟这没有是豢养的，它一定是外头抓来的，您把它放了，它真的飞走了。所以要看很生动，决议能够活得了，您才买来放。放生没有能往预定，预定，他冒死往抓，他知道本日买卖很好，他能卖钱，那您就这没有是放生，是害生。所以寺院的放生是有题目，个体居士家里放生那无量好事，他到市场往买菜，偶尔发现了一个、两个，那样买来放，这是精确的。决议没有能说我来日诰日放生，您们赶忙给我筹办，制罪业，那这因果异常重，这个事理要理解。

3、我们正在放生时，想着这一切万物皆皈依佛法僧，终极皆成绩佛果，然后正在众生中唱颂六字真言等各大菩萨的名号，让众生能听闻佛菩萨的圣号，为它们种下摆脱的种子，再加上甘露丸的气力，以后它们皆不会转世到恶趣中。若是能把鸟之类的买回来，能够本人养着直到自然殒命，如许的好事是最大的。做完放生以后再回向为一切万物，想要一切万物终极取得佛果，终极念普贤行愿品。若是没有工夫的话，就想着佛菩萨如何回向我就如何回向，回向上师长命住世，清除人间瘟疫等还很好。

4、统统放生的植物由于曾经皈依佛菩萨了，死后不容易进入恶趣，我们发愿他们从此成为佛菩萨的家属，念念吉利颂还尤其好，放生仪轨还很好，索达吉堪布还翻译了良多。

5、对我的门生来讲，我期待放生前先发愿，然后念加持颂《八祥瑞颂》、《菩萨戒》、《普贤行愿品》（发愿），然后起头放生，放生中心念颂观音心咒、莲师心咒及各大菩萨名号等，假如放生途中有的性命殒命的话，要念经菩萨心咒。最终放生完成后念《普贤行愿品》回向。

6、多念颂以上咒语及佛菩萨的名号，众生将永不堕入三恶趣。

7、此刻人类许多卑劣的举动，为了生计，完整没有懂业因果，没有理解杀生的业障，可是学佛的人有义务劝他们戒杀放生，为他们看看佛菩萨的教言，讲讲因果的原理，劝他们一个月没有杀生也是很好的，如果能一生没有杀生就更好了，末了好事回向为众生。

8、若是有人不学佛的话，也是能够放生的，放生时为众生念一些“南无阿弥陀佛”就能够了，然后想着观音菩萨怎么做我就怎么做。

9、杀生切实其实黑白常恐怖的，尤其是杀一些大的鱼呀蛇呀，业障十分的大，他们有也许便是佛菩萨的转世，也是有也许便是您死去怙恃的转世，由于宿世业力的感化您们此生有那样的恶缘。

10、无兵器劫。世上兵器大劫，皆由人心好杀而至。大家戒杀放生，则大家齐其慈祥爱物之心，而兵器劫数，亦自祛除于无形，此转移世运之绝大活动还，深望大政治家，大教育家，大农工家，留意于此，力为发起，必有绝大结果。

两、青岛能代放生的处所

1、集诸祥瑞。吾人一发慈祥之心，则喜气集于其身，此感到幸免之理。

2、长命康健。佛经云：戒杀放生之人，得二种福报。一者长命。两者多福多寿无病。

3、多子宜男。放生者善体天地好生之心，故获宜男之庆。

4、诸佛欢欣。统统生物，佛皆视之如子，救一物命，等于救佛一子，诸佛皆大欢欣。

5、物类戴德。所救生物临死得活，欢天喜地，戴德思德，永为万劫图报之缘。

6、无诸劫难。慈善之人，福德日增，统统磨难，皆无形清除。

7、得生天上。戒杀放生者，下世得生于四王天，享无边之福。若兼修净土者，直可往生于西方极乐领土，其好事实无涯矣。

8、如今为人生极危险时期。盖烟酒之癖，恋爱之魔，缠绕世人。如众生报恩，则诸恶清除，四时平和平静。

9、植物由下级进于高阶之状况，取人类由蛮横进于文明之阶层相符合。据生物学家之言曰：凡是生物皆应于外界之状况而生变革。如大家戒杀放生，则生生不息，善心相感，正似子孙世代相传，永久福寿。

10、3合适干法暂养水生动物放生