放生牛蛙有什么功德，放生功德的回向

9、仔细周密：放生所在宜挑选人烟稀少，地广水深，合适物类生计之地区为愿则，放生是拯救的举动，把众生看成是本身的怙恃手足后代看待，只管保证全面完备，庶几近心安理得才能够.

10、放生典礼宜简朴盛大，放生进程宜敏捷的确，万万不成因人为因素迁延搁置，害笼内众生多受不必要之苦。

两、放生王八能吃吗

1、老鼠是“四害”之没有倡议放生老鼠。

2、放生要有精确理念和范例的举动；有的人为了放生而放生，不只使放生举动失往积极意义，不可以起到爱护动物，保护环境目标，反而起了相反结果。比方曾有人在千岛湖放生巴西龟，这种龟是世界上公认的生态杀手，性情凶狠，举措矫捷，已被世界卫生组织列为最具破坏性的物种，会严重破坏自然生态环境。再说国度发起灭“四害”，您却往放生老鼠，这于情于理还不合适。

3、呵呵，如果说都没有好事呢？

4、梁武帝问达摩：我一生造寺度僧，布施斋戒，有什么好事？

5、《坛经》说：只有明心见性才有好事。

6、一日，韦刺史为师设大会斋。斋讫，刺史请师升座，同权要士庶肃容再拜，问曰：门生闻僧人说法，实神乎其神。今有少疑，愿大慈善，特为讲授。

7、师曰：有疑即问，吾当为说。

8、韦公曰：僧人所说，可不是达磨巨匠主旨乎？

9、公曰：门生贵显磨初化梁武帝，帝问云：朕一生造寺度僧，布施斋戒，有何好事？达磨言：实无好事。门生未达此理，愿僧人为说。

10、师曰：实无好事，勿疑老师之言。武帝心邪，没有知道正法。制寺度僧，布施设斋，名为求福，没有可将福便为好事。好事正在法身中，没有正在建福。