放生之后不能再吃，注意：西瓜不宜冷藏后再吃

3、记得曾看过一个报道，说某地居士组织放生，拉了一车的蛇，因为怕被蛇咬，就把蛇放生在公路边，打开蛇笼，让蛇自己往山上跑。可是到了第二天才知道，跑上山的没几只，被大卡车压死的却是不计其数，这又该怪谁呢？

4、更有甚者，一些大菩萨们，因为一时善心，发起买了一群鸡鸭送到寺院去，还美其名曰“如果不救它们，就被杀了”。于是今天两只鸡，明天两只羊，后天两只狗。竟把寺院当做动物收容所了，搞的好好的一个清净道场，每天鸡飞狗跳，不得安宁。这一切种种，我们有想过吗？

5、放生重在护生，以方便救护为行动，要科学的合理的放生，既要维护生物的生命，更要保持生态的平衡。放生不仅要考虑自己的功德利益，更要考虑他人的利益，尊重别人的感受。要看时间、看环境、看地域、看人文，是如法的放生，智慧的放生，而不是光图形式上的，或过分追求功德，而盲目的放生，好大喜功，不注意动物检疫，不考虑他人安全，不顾惜生物的习性，这样的放生，岂不是阴差阳错。

6、一心执着于个人的福报与功德，以为放生越多功德福报越大，在这一思想的指导下，盲目的放生，本来一件功德无量的事，偏偏做的留下无数后遗症。

7、由此可见，正确的引导放生，智慧放生，合理放生，才是真正利人利己的菩萨行。

8、

预约放生

9、与卖鱼者直接或间接、明确或暗示将要买生放生，使卖者闻讯捕捞，违背施无畏的基本定义。如此可令这些众生本几日后死，如今因预约卖者数量、品种等，使其提早被捞，虽汝意为放生，然而其中势必有不堪折磨而早夭的众生，由于其提前死亡出于你的预约，使自己的善举偏于形式了。

10、不观察地点、水质