一、放生为什么要放鱼苗
1、一个人有信愿行三资粮，不管佛号念的多与少、功夫浅与深，都能往生。可是有人说只有不生病才能往生。如果是横死，比如车祸、落水、喝药都不能往生，请法师开示。
2、净土往生的条件，这是圣言量讲得很清楚的了，我们可不要随便去立一个什么条件。蕅益大师用非常精辟的语言概述《阿弥陀经》的核心意思：得生与否全凭信愿之有无。有信愿就一定能往生，如果没有信愿就不能往生。往生的品位是看念佛功夫的浅深。这两句话已经说得很明白，就不要去生很多的枝节。
3、那么往生是看你有不有信愿持名，没有说你生病不生病。你信愿持名，就是得了癌症也能往生；你没有信愿，你就是身体非常强壮也不能往生。跟你身体的生病不生病没有关系。
4、甚至有人还说，坐着才能往生，躺着不能往生。这个就越说越奇怪了。躺着怎么不能往生呢，连佛都是躺着涅槃的了。所以你能够坐着当然也好啊，端坐面西往生，祖师大德也作过示范，但祖师里面也有很多是躺着走的。也有坐着走的，站着走的，还有倒立着走的，那是个人风格问题。但是就往生这一点来说，跟生病不生病没有关系，甚至跟横死也没有关系。为什么呢？你只要具足信愿持名，已经握到了往生的资粮保证。就算是出了车祸，甚至喝毒药都能往生。
5、这个有例子的，《印光法师文钞》谈到一个例子，说他有一个皈依弟子的母亲，那个皈依弟子三十多岁，经商。在外面奔波生了重病，去世了。去世以后他的母亲非常想念她的儿子，忍受不了失去儿子这样的痛苦，就喝毒药。喝毒药之后在那里打坐，在那里盘腿一坐就念佛。哎，往生的非常好。没有任何的痛苦，面色身心非常柔软，而且面上红红润润的，所以当地都引起了轰动。这不是横死吗？但她往生了。还有一个念佛行人，是由于讨债和家里各种各样的事情，就想不开，跳河了。后来出现什么情况？打捞他的时候发现，他站在水里，合掌面西。所以往生跟横死不横死没有关系，问题还是有没有信愿，能不能信愿持名的问题。
6、有一个人买了五只螃蟹，被活活的丢在滚烫的锅子里，锅子盖上。
7、因为很热，五只螃蟹啪啦啪啦，动来动去，一会儿不动了。
8、他把锅子一打开，吓了一跳，五只螃蟹叠罗汉，一只叠一只。结果一看的时候，最上面的一只还活着，为什么呢？那一只是母的。四只公的为救这只母的传宗接代，叠罗汉在下面。
9、从今以后他不敢吃了，连动物都有这种至情大爱，所以一切众生皆有佛性。
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二、无锡放生鱼哪里买
1、节录自海涛法师讲《爱自己爱众生》
2、有人说：“当我们知道苦难是生命的常态，烦恼痛苦总相伴人生时，我们便没有必要自怨自艾。”其实，不仅是对生活不自怨自艾，而应该用明信因果的心去对待人生。学佛后，我明白了六道众生无始以来于轮回转折中皆我父母的道理，我改变了心态，对生命更加敬畏，不再吃鲜活之物，常常怀着一颗感恩的心去面对生活。
3、我做事有一个专一的习惯，在恭读佛教法著上也是如此。每当我恭诵完《第三世多杰羌佛说什么叫修行》后，便开始修学《极圣解脱大手印》。一段时间后，我几乎能背诵部分段落了。在此期间，我遇到了一些为难的事情，这也深深考验着我的修行......
4、前些天，我先生从外面带回来几只螃蟹，高兴地对我说：“老婆，李总特意买了螃蟹送给你和儿子们吃的。这蟹可肥了，一只也有三四两呢，等会儿我蒸了给你们吃。”先生一边说一边刻意躲开我的目光。
5、我板着脸说道：“嗯，今生我吃它，来世它吃我，一报还一报。”
6、先生着急地说：“你别这样，本来李总给了一箱，知道你学佛，我只拿了六只回来。少吃点没事的，你看那么多人吃了也没事嘛。”
7、我笑嘻嘻地说道：“是呀，现在是没事呀，可我不想来世遇见你的时候，你也是一只螃蟹。到时候那么多螃蟹，我也分不清谁是谁了。”
8、他听了我的话，便放弃了蒸螃蟹的想法，颇为无奈地说：“你不吃算了，这么大个扔了可惜。要不，送给邻居吧。”
9、刚好小儿子从邻居家串门回来，我随手就把螃蟹给了邻居。
10、邻居惊叹道：“这么大呀，谢谢啊！”
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