放生后福报增加的表现，放生增福延寿命

4、我简单念完三皈依，放生完回向。看着那么多鱼游入水中，免受油煎之苦，心中很是舒畅。然后就收拾箱子回家。我还是想验证一下吧，刚才是不是真的有人帮我，我就把空箱子按刚才的绑法依样绑上。骑着车走，又是一会一歪啊，看来两个点支撑个箱子就是不行啊，不过空箱子就不怕了。

5、末学由这次总结到：好像起放生的念头到放生实行之前，冤亲债主是可以阻碍你的，但当你载着放生的生命确信要还它们自由时，放生之事诸佛赞叹，冤亲债主好像就不敢也不能障碍了，所以此时所听所想就真的是佛菩萨来加持了。不知是否如此，若有大德，还请开示！南无阿弥陀佛！

6、就是我这一世行善或者作恶，就我这个业报身去做，但做的呢，由于这个业力很大，它感的时间很短，今生就接受了这样的善因的善果，或者恶因的恶报。这就叫“现报”。

7、是什么？就是我们今生的善恶的行为是到下一辈子去报。你一生行善，下一辈子得人天福报；你一生放纵贪、瞋、痴三毒烦恼，什么都敢干，你就到三恶道里面去接受那种果报。这叫来生报，又叫生报。

8、，后报就更复杂了，就是我们今生所行善或者造恶的业力——Karma，是经过两生——不是来生而是来生的来生，或者三生、十生、百生、千生、万生乃至恒河沙劫之后，才会有果报。

9、那这种状态，你看我们凡夫的肉眼是只会对这一世因果有所了解，天眼通可以对来生有所了解，证果的圣人比如说阿罗汉，能够了解八万大劫的善恶因果报应的情形，那么八万大劫以后的情况——宿命通他没有，恒河沙劫之后，这个过程当中的善恶因果唯有佛才知道。

10、有一天，佛就问舍利弗——指着一个鸽子：“你看这个鸽子，它宿世是什么？何时得脱？”舍利弗观察，它以前的八万大劫以来，都是一只鸽子；再观察它什么时候能够脱离鸽子身体，观察它八万大劫后还没有脱离。这就声闻的智慧是有限的。那佛就告诉他，在八万大劫以前这个鸽子是什么身份，在未来的八万大劫以后，它在什么时候能够脱离鸽身，能够得人身，能够修五戒做优婆塞，能够最后慢慢修行得到成佛之果：佛能够展示得清清楚楚。我们要了解这个果报三个概念：现报、生报、后报。