一、多宝讲寺放生仪轨
1、南京佛教协会会长、栖霞古寺方丈隆相大和尚主法
2、放焰口能令饿鬼得度，也是对亡者追荐的佛事之一
3、大菩文化江苏讯8月16日（农历七月十五），是佛欢喜日，也是佛教的传统节日——盂兰盆节。南京栖霞古寺举行盂兰盆上供法会。数百位信众参加了此次法会，法会主法恭请南京佛教协会会长、栖霞古寺方丈隆相大和尚主法。
4、中午12时，栖霞古寺在大礼堂举行圆满瑜伽焰口法会。焰口是饿鬼道中鬼的名字。是根据《救拔焰口饿鬼陀罗尼经》而举行的一种佛事仪式。是放焰口这一法事的施食主要对象，后来逐渐等同于“放焰口”这一法事名字。
5、放焰口能令饿鬼得度，也是对亡者追荐的佛事之一。除了施舍食物，以解除饿鬼的饥虚之外，最重要的是为他们说法、皈依、授戒，令其具足正见，不再造罪受苦，以祈早日脱离苦趣，成就菩提。
6、三论宗祖庭南京栖霞古寺将于2013年12月16日至12月22日(农历冬月十四日至冬月二十日圆满)，启建地藏法会。据悉，栖霞古寺每年举行三场地藏法会，此为今年最后一场。
7、法会为期七天，期间将讽诵《地藏经》，设放瑜伽焰口，祈祷国泰民安，风调雨顺，灾疾远离。所有功德回向信士檀越过去现在七世父母师长，令过去者往生净土，现在者福增无量。
8、法会期间设有牌位：仗佛光明，超度古往今来一切有有祀无祀先世宗亲债主孤魂，升演妙法，荐度四生六道，使之得以听闻佛法，同沾法益，离苦得乐，往生善道。
9、南京市渔政支队2日发布消息，南京渔民近日捕获一条胭脂鱼，体长达1米，重达5公斤，是近年长江南京段出现的最大胭脂鱼。胭脂鱼为国家二级保护动物，生长缓慢。
10、“10月29日，我划捕蟹船在长江捕鱼，收网时感觉渔网剧烈震颤。折腾好大一会儿，才把网拉出水面。”发现胭脂鱼王的捕蟹船船主张银发介绍，自己常年在南京长江二桥下游三江口水域从事作业，以前也捕到过胭脂鱼，但捕获这么大只的还是头一次。“这条胭脂鱼全身通红，足足有半人多高！”
二、放生的必念口诀带拼音
1、南京市渔政处负责人介绍，胭脂鱼属亚口鱼科，也是迄今所知的亚口鱼科分布于中国唯一的鱼种。胭脂鱼在长江上、中、下游皆有，但以上游数量为多，由于捕捞过度等原因，野生状态个体数量逐年下降，长江南京段出现如此大只的胭脂鱼，非常罕见。渔政执法人员现场对“胭脂鱼王”进行初步检查后，认为鱼体没有丝毫体表伤痕，考虑到鱼体巨大，无法安全救助运输，已就地放归长江。
2、南京寺庙园林植物景观空间构成
3、[作者]南京林业大学风景园林学院叶海跃汤庚国
4、摘要：本文系统探讨了南京寺庙园林寺庙“丛林”和寺庙“园林”两种植物景观的空间类型，详细分析了植物与寺庙建筑、寺径、寺庙水体、山石等造园要素的景观空间构成，总结出寺庙园林造园艺术中植物景观与其空间构成方面所蕴含的一些基本理念和手法。
5、关键词：南京寺庙园林；植物景观；空间构成
6、Abstract:Thepaperfocusesonthetemple“Jungle”andtemples“garden”ofthetwoplantlandscapetypes,alsoanalysesontheconstructionoftemples,thetemplepath,templewater,rocksandotherelementsofthegardenlandscapespatialcomposition.SomebasicideaandtechniqueofplantconstructionandspaceconstructionofplantlandscapeinNanjingtemplegardenhavebeendissertated.
7、Keywords:Nanjingtemplegarden；Plantlandscape；Spaceconstructions
8、园林植物与其他景观元素的相互搭配，是形成园林整体风格的重要组分。植物有强烈的空间结构特征和建造功能，使植物与寺庙园林其他造园要素一样，成为景观空间中一个重要组成部分，并将植物的景观构成要素与寺庙人文环境中的空间构成要素相结合，按人们对植物环境的视觉审美需求，形成在特定寺庙园林空间内植物景观的多种空间类型及组合方式。
9、南京作为江南地区最主要的政治、经济、文化中心，在中国寺庙发展史上具有重要的地位。南京地区的寺庙发展、演变概括成四个阶段：六朝时期（形成和发展时期）；隋唐宋元时期（衰落时期）；明清时期（繁荣期）；近现代（复兴期）；新中国成立以来，南京地区寺庙发展进入了一个全新的阶段[1]。南京寺庙园林从六朝至今，随着造园艺术的日趋成熟，植物景观也逐步形成了蕴涵悠久寺庙文化的特有空间配置模式和空间构成理念。
10、1南京寺庙园林植物景观的空间类型
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