北京金鱼放生护城河,“先有寺庙,后有北京城”吗?【图】

编辑:admin 发布时间:2023-11-25 浏览:971次

一、儿子生日放生怎么说话祝福

1、北京民间流行着这么一句话:“先有寺庙,后有北京城。”这么说是因为寺庙是北京最古老的寺庙。可最近有一位专家却说“先有共工城,后有北京城。”这共工城是什么?它又在哪里?难道它比寺庙的历史还要悠久?又为什么跟北京的建城史有密不可分的关系呢?

2、在北京北郊的密云水库中,一座神秘的古城时隐时现,当地有关水中古城的传说由来已久,甚至有人认为,它的存在会改变北京的历史,百姓众说纷纭,专家更是全力探索。水中古城从何而来?古城又为何会被淹没于水中?它与北京的历史又有什么关系呢?为了查清这其中的原由,记者找到了研究上古文化的专家王大有。

3、王大有认为,北京城的历史至少是四千一百年。

4、通常我们公认的北京城历史有3000多年,这与王大有提出的年代差距有一千年,长期从事上古文化研究的王大有所提出的这一说法,也并不是无中生有,他的根据就是源于密云水库中的一座古城……

5、2002年,王大有听到一个消息:在密云水库中,有人看到了共工城。熟知古代历史的王大有一下就被这个消息所吸引了。但是由于资料有限,共工城的具体位置在哪?它是什么样子?发现共工城的人是谁?

6、王大有告诉记者,《史记》中有着这样一段描述:“共工,穷奇也……人面,朱□,蛇身,人手足,而食五谷禽兽,顽愚,名曰共工。”在古籍中,共工为何被描绘得如此相貌奇特呢?王大有告诉我们,传说共工是的水神,擅长水务。身为炎帝后裔的共工与黄帝的后裔争夺王位,并最终战败。心有不甘的他,一头撞折了天柱不周山,使天空破了个大洞……这才有了后来的女娲五彩神泥补天的经典传说。

7、然而,在现实中共工也确有其人,他曾经被尧派去治水。

8、王大有说,共工治水一共治了42年,但没有成功。到公元前2136年,共工因为治水不力被尧撤换。舜把共工流放到现在北京密云县的燕落城,共工就在这个地方住下来,取名为龚城。

9、传说中的龚城,是共工和他的后裔生活居住的地方。在《史记》中,记者也找到了关于这段历史的记载:“舜流共工幽州,居此城。”但是,这里提到的幽州在哪里呢?

10、幽州就是现在的北京地区,因为在尧舜禹时期,把天下分成了九州,北京叫幽州。

二、合肥公园放生刺猬

1、?1993历史月刊杂志社

2、________________________________________

3、北京雍和宫在北新桥路东,西与庄重的国子监(中国古代的大学堂)隔街相望,东与柏林寺毗邻,北临护城河,南接低矮的灰色民居,红墙黄瓦,丹青彩绘,飞檐崇阁,高低错落,美不胜收。每日游客如云,在这座京城第一喇嘛的世界中流连忘返。

4、雍和宫最初并不是梵宇,而是雍正帝(胤祯)即位前的潜邸。雍正的生母出身低微,雍正因此备受冷落与歧视。他在为多罗贝勒时,便居于此处,当时这里环境、设备很差,与民

5、房院落相去无几。康熙四十八年(公元一七0八年),胤祯晋封和硕雍亲王,他预支两年的亲王俸用以修缮王府,从而奠定了今日雍和宫的规模。

6、雍正性好佛法。他曾回忆说:在潜邸时以二世章嘉胡图克图为师,修证得大自在;并同柏林寺高僧过从甚密,学法修禅。

7、雍正即位后便将亲王府升为宫,视为皇家禁地。据说雍正意外地登上宝座,朝野各方议论纷纷,尤其是他的政敌──其它王兄、王弟,更是心怀不满,满腹疑虑。于是,雍正在此豢养了一批党羽,成立特务组织,专门刺探消息,清除异己,并在雍和宫西北角的关帝庙、菩萨殿一带挖了秘密地道,供特务出人。直到乾隆朝时翻盖房屋,才将出入囗堵死了。

8、雍正十三年(一七三五年),雍正突然驾崩,在干凊宫停棺十九天后移至雍和宫中。移棺前,乾隆急谕令将昭泰门、雍和门(今天王殿)、雍和宫正殿、永佑殿、法轮殿等处,换上黄瓦,而后棺停于永佑殿。此殿曾是雍王府的正寝殿,葬后又在此殿设雍正影堂,专供祭祀。每日有喇嘛在此念经,乾隆按季亲祭。

北京金鱼放生护城河,“先有寺庙,后有北京城”吗?【图】

9、乾隆九年(一七四四年),乾隆帝将雍和官正式改为喇嘛庙,为其父祈冥褔,并请三世章嘉若必多吉国师为住持。次年,寺庙完工,又从内外蒙古各地选五百余少年僧人入寺,并聘请西藏、蒙古各地堪布喇嘛管理教务。章嘉国师初次在新寺讲法时,乾隆御驾亲临听法,并大量布施僧众。

10、乾隆本人与此寺关系也非同一般。雍和宫东部原是王府花园,改庙时,易名书院行宫,又称东书院或大和斋,由清宫直辖。此院内的如意室西内间是乾隆的诞生地,嘉庆后的清帝每年正月初三(乾隆忌辰)、八月十三日(乾隆诞辰),及五月夏至节祭地坛时,都要来此行礼;祭地坛后还要在室内乾隆影像前供新麦。


参考资料

标签:

Copyright 2019-2030 公益代放生 公益代放生中心网站地图sitemap.xml tag列表