放生什么有助于姻缘转世,孤命是什么意思?姻缘不好吗?

编辑:admin 发布时间:2024-02-06 浏览:956次

一、青岛市哪里可以放生

1、孤命就是隔角星叠加,阴阳差错,刑克厉害。既有贵人解星,亦无可助。劫孤二煞怕同辰,丑合见寅辰见巳,戌人逢亥未逢申,隔角双来便见坉,中主卖田刑及身,初年必主家豪富,丧子丧妻还克父,日时双凑不由人。天煞孤星二柱临,刑夫克妻,刑子克女,丧父再嫁,丧妻再娶,无一幸免,婚姻难就,晚年凄惨,孤苦伶仃,六亲无缘,刑亲克友,孤独终老,柱中既有贵人相助无碍,却免不了遍体凌伤,刑伤有克。阴煞,孤鸾寡宿。煞局百千个,亡神降临,劫煞皆为祸。逢禄贵及长生,权星需用煞相扶,有权需带煞,反煞为权声誉播,五行巨善无权煞,即得权星命又孤,若何论之。天煞者,克也;孤星者,孤也。天煞孤星天降临,孤克六亲死八方,天乙贵人若能救,行善积德是良方。

2、刻意去市场买生来放是不是着相攀缘呢?高僧大德是这样回答的。

3、【此是之言,佛家所谓无记空者也。

4、《梵网经》:“若佛子,以慈心故,行放生业。一切男子是我父,一切女人是我母,我生生无不从之受生。故六道众生皆是我父母,而杀而食者,即杀我父母,亦杀我故身。一切地水是我先身,一切火风是我本体,故【常行放生,生生受生,常住之法,教人放生。】若见世人杀畜生时,应方便救护,解其苦难。”

5、请问主动去参加放生与绝不主动攀缘这句话矛盾么?

6、我听说要随缘,不要攀缘。但是【我去寺庙也好,搜到您的微博也好,都是我主动的。这属于攀缘吗?是不是要等到不经意地遇见,才叫随缘啊。】望师父开示。

7、他说,你走不到的地方,放生,施食,要到处去做,一直都遵照,但是有人说我错了,放生不要刻意去做。

8、因为消业,你必须得主动去找众生而难放能放,到处去找众生、去救众生。因为这个业力在不显现的时候,你必须得提前把这个门打开,硬打,你不硬打不好使。你说:“我碰着我就放生。”等你碰着的时候,因果都已经晚了,必须得主动去。就像我们的种子识在里面,你说等种子识出来的时候我才处理吗?那不可能的事。所以说你得想办法,打开这个门往里去,把种子识拿出来。

9、同样批评佛弟子刻意买物放生是攀缘,亦是邪说

10、放生如何算随缘?假设走在回家的路上,恰好见有卖鱼的,买下放生算作随缘?那明知菜市场有无数苦难的生灵,前去购买放生,这样就不算随缘了?这种行为在有些人眼里就是刻意买物放生?就是攀缘?其他事情或许可以随缘,但对于生死你岂可随缘?又怎能用随缘来阻碍攻击佛弟子的刻意买物放生?佛弟子明知菜市场有无数即将被杀的生灵,前去解救,这非但不是有些人眼里的攀缘,相反我认为这是大慈大悲的表现---明知菜市场有苦难的生灵偏要去解救。就像一人行于山林被一伙匪徒打劫,三天后会被处死,若是有侠客恰好路过,将人解救,我们赞叹他的侠义仁慈,若是侠客从他人处听闻此事,刻意翻山越岭不畏艰险前来搭救,有人会认为侠客是在攀缘?相反这更能体验侠客的侠义仁慈!

二、佛教放生的鱼是什么鱼

1、你可以选择你自己的认为是随缘的放生方式,但切勿以刻意买物放生就是攀缘加以批评阻碍,否则可能断送亿万生灵的生路。

2、准确讲,学佛可以求姻缘。《妙法莲华经观世音菩萨品》中云:求官位得官位,求男女(娃娃)得男女(娃娃)......的说法,但是怎样能速速的求得呢?还需求的人具备功德,我们在人世间能成就的一切正当的、符合正法的心愿都是由个体的功德力来成就的,但一个人坏事做尽,自私自利去求,都是没有用的啊!随喜放生,但也要如法,不妨去看大德们关于放生的开示!所以您关键是,积德行善,积累灵性功德,则所求之事方能如意,所谓水到渠成、功不唐捐!希望对你有所帮助!南无阿弥陀佛!

3、放生是功德最大的有为善法

4、在佛经当中有这样一个公案:

5、这个人前世造了什么善业,寿命这样坚固呢?

6、所以放生是无畏布施,能让众生远离怖畏,也能使自己获得无畏之果,如果我们有怯弱、恐惧的心理,常常行持放生,就可以逐渐转为安定、坦然。

放生什么有助于姻缘转世,孤命是什么意思?姻缘不好吗?

7、《杂宝藏经》中记载,过去有个沙弥,承事一位长老。长老观察到沙弥还有七天寿命,就让他回家去看望母亲,临别的时候嘱咐他:到第八天再回来,意思是让他在家里命终。

8、《药师琉璃光本愿功德经》中说:“放诸生命…病得除愈,众难解脱。”

9、所以,在自己的亲人、朋友得病的时候,为他们放生,对病人有很大的利益。

10、如果能尽心尽力地通过放生积资净罪,就能积累极为殊胜的净土资粮。憨山大师曾经说:“放生解冤结,放生罪垢清,……放生又念佛,万修万人证。”印光大师在《放生十大功德》当中说:“戒杀放生的行者,来世能生在四天王天当中,享受无极之福,如果兼修净土,直接可以往生西方极乐世界。”

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