一、求子放生可以放锦鲤吗
1、
从一开始读佛经时头昏脑胀到每日诵读佛经，经历了有半年的时间。从读经到诵经直到抄经，这其中百味杂陈，但感觉自己越来越清明。
2、对佛友们的放生，一直是那么好奇，那么神往。所以决定在今年四月初八浴佛节的那天去放生。初八的那天晚上梦到解救了好多被拐卖的人，都像神智不清似的，我报警救了他们，而我却落得被人追杀的地步，幸运的是最后我也被人救走了，而且从一片大水中趟水走的。醒来还觉得奇怪怎么会做如此奇怪的一个梦。
3、中午下班跟阿姨去了鲜活水产市场，本来想随缘买些鱼去放生，但是遇到一个卖泥鳅的，当下就买了一些泥鳅，阿姨也买了一些，还买了两条黄鳝。我俩到了虞河的南段，那边人烟比较稀少，比较不容易被人们捕捉，读完放生仪轨，把泥鳅放在水里，我的那些都往深水中走去，大姨买的黄鳝还在岸边趴着不动，我一边念佛一边跟它说快游走吧，以后再也不要被人们捉到了，一会儿就往深水游走了。一会儿阿姨跟我说那边有条泥鳅漂起来了，我看到那条漂着的泥鳅，口中默诵着《往生净土神咒》，想把功德回向给那条泥鳅，一遍《往生咒》诵下来，泥鳅不见了。当时我跟阿姨都感觉特别神奇。我俩等泥鳅都往深水游走，才往回走，一路上感觉特别美好。后来一想，我放生了那么多的泥鳅正好应了我晚上做的那个梦。
4、放生，感觉特别殊胜。于是决定等女儿一周岁生日那天，不给她大摆酒席，一顿素水饺，水边放泥鳅，过一个与别人不同的生日，从小培养她的慈悲心。
5、戒杀放生的事迹，浅显而易懂。戒杀放生的道理，深晦而难明。如果不明白其中的道理，纵然能实行放生的举措，决不能生起极尽诚敬的态度和恻隐之心。那么放生的功德利益，就会随着心量的窄小而变得微弱和浅薄了。倘若遇到不明白道理的人阻碍、诽谤，于是就容易被这些人改变放生的行持。而一腔善心、热情，随即就被消灭的情形往往很多。因此，在此不回避繁复的文词章句，用来陈述其中的道理。以使得万物都能共同沐浴佛法的慈悲恩德，人民各自都能培植幸福、利益。用真诚的厚泽深仁，消灭自己和他人的杀生的恶报。使得大家都能够健康长寿，共享天年。还要大家请用这一功德回向往生西方极乐世界，那么，就能永远出离轮回苦海，超越三界诸天之上，做阿弥陀佛的弟子，作莲池海众的良友，希望读者能够努力实行。
6、或者有的人会问：“鳏寡孤独、贫穷患难的人世间到处都有，为什么不去救济他们，而却汲汲于毫不相干的异类众生，这样不是颠倒了缓急轻重了吗？”
7、我回答说：“您不知道如来教人戒杀放生的所以然呀。人和动物虽然不同，佛性却是相同的。它们因为造作罪业而沉沦于畜生类中，我因为造作善业而幸运地得到了人身。如果不对它们加以怜悯体恤，而纵情杀生吃肉，一旦我的福报又享尽了的时候，而被我所杀所吃的众生罪报完结、福报现前的时候，我难免要从头偿还所欠它们的命债、杀债，充实它们的口腹。要知道世间战争这种浩大的劫难，都是由过去世中杀生的恶报招感而来的。如果不造作杀业，纵然亲身遇到盗贼寇匪，他们也会对你生起善心，不会施加杀害。又况且瘟疫、水火等等种种灾祸、横事，戒杀放生的人极少遇到，所以说保护动物就是保护自己。戒杀放生的人可以免除天杀、鬼神杀、盗贼杀、未来怨怨相报杀。鳏寡孤独、贫穷患难的人，当然也应当随着自己的责份和能力周济。难道戒杀放生的人，绝对不去做周济鳏寡、患难之人的功德吗？然而鳏寡、患难的人虽然确实令人同情，还不至于到即将被杀的境地，而动物如果不进行救赎，眼看着立时就要被烹煮，补充人的口腹了。”
8、或者有人又会问：“动物数量无尽，能放生的又有多少？”
9、我回答说：“要知道放生这件事，原本是为了启发大家普遍救护动物性命的最殊胜的慈悲心，希望人人能够理解放生的道理，使得心中存有哀怜众生之心，不再忍心吃肉。既然不吃肉，那么抓捕动物的行为就没有了。这样才使得水中、地上、空中所有的动物，都能够依照它们的天性自由地生活在各自的环境中，这样就成了不放生的大放生。这难道不是所谓把天下都作为放生池了吗？纵然不能人人都去实行，而只要有一个人不忍心吃肉，那么无量的地上、水中的生命，就得以免除杀害。何况不止一个人呢？还有，为了现在、未来所有的志同道合的人断除鳏寡孤独、贫穷患难的业因，修积健康长寿、富贵安乐、父子有亲、夫妻偕老的业缘。正应当预先救助、救度众生，以使得他们将来生生世世永远不遭受鳏寡、患难的苦况，长远享受长寿、富贵的逸乐。这难道不是所谓罄尽全国而蒙受福乐吗？这样殊胜的功德利益，怎么能漠然置之呢？请您仔细想一想，戒杀放生，究竟是汲汲为人，还是汲汲为动物，而这是缓急轻重颠倒吗？”
10、
二零一六年四月二十四日。
二、佛教放生什么最好
1、放生下可求富贵、健康、消灾延寿，上可以解脱轮回，求菩提道，直至成佛，证悟诸法实相，救护众生，正是行菩萨道的开始，绝不仅仅是世间小法而已。因此宣公上人在有关放生的开示中讲到：“...我们不杀生，这也是修慈悲心;我们放生，这也是修慈悲心。这就是要我们这慈悲心一天比一天大起来，大得像观音菩萨大慈大悲的心那么大。观音菩萨他就是放生、不杀生，所以他有大慈大悲的心;我们也想学观音菩萨这大慈大悲的心，所以我们就要放生。这是按照现在这种逻辑学来讲，你放生，就会增加你的慈悲心。”
2、整个放生的过程不但对于临当被害的众生是一种解救，对于我们自身、对于见到你放生的人，乃至于卖鱼人都是一种教化。对于放生的人来说，经常放生必然会对众生升起慈悲心，往往是以前不能戒杀、戒肉的人经过不断的放生，他就不忍心再吃众生肉，转而吃素。我所在的其中一个很小的放生组织，就因为经常放生，使得一个卖鱼的摊主也被感化，转行不干了，在上妙下祥法师讲述的《放生护生》中也提到了这样的案例。
3、菩萨成佛也是要从放生开始做起，财布施、身布施，乃至于头目脑髓皆可布施，救护众生，所以佛陀过去世行菩萨道也是舍身饲虎、割肉喂鹰，《法华经》云：“我见释迦如来，于无量劫，难行苦行，积功累德，求菩提道，未曾止息。观三千大千世界，乃至无有如芥子许，非是菩萨舍身命处。为众生故，然后乃得成菩提道。”
4、不仅仅本师释迦牟尼佛是这样修菩萨道成佛的，诸佛如来都是如此成佛，《佛说大方等大集经菩萨念佛三昧经》“诸佛世尊从久远来，乃能供养无量无边过恒沙数诸如来等，又复常行施、忍、精进诸事，所谓捐舍身命头目髓脑，难作能作种种苦行，调伏身心，然后方证阿耨多罗三藐三菩提。”
5、因此，放生正是行菩萨道的开始，财施、法施、无畏施，布施你的外财--金钱、时间，布施你的内财--身体、气力，去救护众生，施与众生以无畏。而财布施也是能进行法布施的前提，上妙下祥法师在《吉祥经讲记》中也有过这样的开示：“...只有能够进行财施的人，才能进行下一步——法施。也就是说真正进行法施的人，才能得到法。换句话说，只有进行财施的人才能有获得法施的机会，有法施的机会你才会有真正得法的机会。它本身就是一体的，是第一步和第二步的问题。所以说财施是我们的第一步，我们平时修行，想得到“无上甚深微妙法”，首先要进行财施。”
6、该把他的情况写出来，激励各位精进修行，增加信心。
他是我的老同学，现在广州一所高校的老师。去年这个时候，他的老婆怀孕好象9个多月了吧。后来超过预产期
10多天，小家伙还不愿出来。于是打算做剖腹产。不料，他老婆医院检查发现血小板低，不能手术。这时，老婆非常难过，甚至有点恐怖吧。简直要和老公翻脸了，后悔啊，怕啊。同学打电话问我，怎么办？
我说你信得过我就按我说的去做，试试看。他说信。我就告诉他念《地藏菩萨本愿经》吧。但是，他说时间这么紧，找这个经不方便。就告诉他念地藏菩萨的名号。同时，又请学佛的师兄修法回向。师兄修法时感应较大，说是个男孩；并且要他以后发愿放生10万！
佛法不可思议！同学的老婆生产十分顺利，10多分钟就剖腹生下一男婴！更让他觉得不可思议的是，同学遇到了一件平生未有的奇特体验：老婆在产房生孩子的时候，同学在走廊的椅子上念南无地藏菩萨。这时他的全身动弹不得，双手象被什么紧紧握住一样。他妹妹在旁边看着他这样，就说，是嫂子生孩子，怎么你紧张成这样呢？同学虽然动不得，但能说，他说我也不知道怎么回事。后来他问我，我是这样解释的：恐怕是因为你念佛、修法、发愿的原因，一些冤亲债主放过了母子，但是他们要在你身上显一下灵，怕忘了自己发的愿。记住不要发虚愿，要争取完成10万放生！
同学是比较有善根的，几乎每星期去放。而放生的回报、感应，也是不可思议的！可以说，短短1年之内，喜事连连，奇迹不断在他的身上发生！
小孩健康、漂亮，不哭不闹，爱笑，每天醒来自己玩十分讨人喜欢，真是安乐易养！其照片还被一家杂志评为一等奖，奖励到香港旅游！
考北京某高校的博士，英语线他考57；总分线他考193。结果录取为不用交费的那种。他导师说，简直就是学校专门为你定的线。
在广州“奥林匹克花园”买到了满意的房子
意外得到50万元！（请恕我不能详细说，总之是一种意想不到的方式）
为什么他的效果这么好？虽然他对佛法的道理很多还不，不象我自命为学佛，但是他放生非常精进，心地比较清净，不张扬，可以说是积“阴德”。另外，他以前学书法，练过写过很多的《金刚经》！
同学说，大概2万已经放了。在北京读书期间放生不太方便。但一定会紧着放！再过几年，10万可以圆满。还有什么奇迹会发生？我不知道。
世尊在经典中反复叮嘱人们不要伤生害命，宣说放生的种种功德；历代的大德也是这样苦苦劝人，我们有什么理由不听呢！在此新年之际，让我们发一善愿！愿天下所有的众生远离杀业，精进放生！
7、放生好处多多
我从2013年四月份开始放生，几乎每两个月都要放生几次到现在一年多了，收获很多，合家幸福，工作顺利、身体健康、有慈悲心了，放生感召到善良的女朋友，等等就不一一说了。
回想在县城的日子还是很幸福的，自己独居一室而且经常可以买点鱼之类的到汉江河的几处地方放生。有个别被放生的鱼会停在原处转圈的游，你伸手下去几乎还可以摸它的背脊，看鱼那感觉就像在和亲人离别般有点恋恋不舍。被放的生命是欢喜的，放生的人也是欢喜的的。
现在在乡下，放生机会很少了。愿观世音菩萨加持，能早日回到县
8、讲到「放生」，我以前也说过，所谓「最殊胜的放生之道」，就是断肉食素，我觉得这是最殊胜的放生。
9、总体而言，放生终究是好事，但若放生过程出错，也会成为过失，例如有人想要放生但方法不对，从而引起社会反弹等不良影响，因此，要懂得环保放生、科学放生、同时也要了解是否触犯法律，总之学习科学、懂得法律，看清环境，然后再放生的话，才是善业。
10、而并非闭眼买几条鱼，一骨碌地倒入水中就是「放生」，对鱼如何生存、是否适合在此环境中生存等都毫无概念，买了就扔到河里，真不知道是「放生」还是「杀生」。
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