小龙虾为什么不能代放生，为什么不能吃肉？

3、现正在肉食没有能吃。正在台湾我知道，我没有知道其他地方的情况，台湾养猪六个月就杀了，注射、打荷尔蒙，让它长得快，关正在笼子养六个月就杀了，它就肥肥胖胖的，就杀了。鸡是六个礼拜，也是小鸡生出来以后就注射、打三针，它长得是又快又肥，皆关正在笼子里，根本就没有见过太阳，这如何能吃！所以，现正在的肉食没有可以吃，吃了会抱病的，奇奇怪怪的病皆从这儿来的。素食内里，您要说素食没有养分，您看我们出家人许多大法师，一个个皆肥肥胖胖的，如何会没有养分？身体皆很康健，这您们皆看过的！头几天到这儿来取水陆的，您看看真禅老法师，真禅法师大概有八十岁了。上一次我到这儿来，您们各人看到茗山老法师，茗山法师八十一岁，这皆是一生吃长素的。如果说素食没有养分，那就是大谬没有然，是您看法毛病。所以，素食活动实实正在正在是好，取一切万物没有结仇恨，身心清净，造就本身的慈悲心。所以要说一番事理出来。

4、我学佛是六个月就食斋，我还这没有是他人劝我的，我是理解此中的原理，知道素食才是最康健的饮食。人间人知道卫生，卫生是捍卫生理，生理康健，看重卫生，吃东西要清洁、要新颖。但是诸位要知道，现正在的肉没有清洁、没有新颖，您用显微镜一看就知道，很恐怖。伊斯兰教比我们常人高超，他的饮食知道卫性，我们常人疏忽了，我们只知道卫生，他知道卫性、性格，他了解饮食关于生理起作用。所以，他的饮食有挑选，通常性格欠好的，他一切没有吃，他知道回护本人好的性格。我正在没学佛之前，正在黉舍读书，跟伊斯兰教大概有一年多的干系，我读他们的册本，参与他们的教会运动，我还参与过基督教，我以为伊斯兰教比基督教还要好，我很赏识，他们的“五功”很有伦理的味道。今后学了佛，才了解佛法内里生活比伊斯兰又要提拔一级，佛法没有只卫生、卫性，它知道回护慈悲心，没有食众生肉是造就慈悲心，这个饮食才是健全的，卫生、卫性、卫心。我理解这个原理，我就发心素食了。

5、佛法内里没有吃五荤，五辛叫五荤，您看阿谁荤是草字头，它没有论是肉食，便是葱、大蒜、韭菜、小蒜、洋葱这一些器械，这一些器械为何没有吃？是卫性，保护好的性格。《楞严经》上佛讲得很分明，这五样器械，生吃轻易动肝火，轻易发脾气，发脾气就没有论是好事情，没有能吃的缘由正在这个中央。熟吃，这一些器械能发生大批的荷尔蒙，会引起性冲动，都没有好，所以佛才把它禁止，有禁止的事理正在。您们正在家人，蔬菜内里用一点葱、蒜调味道，这个没有碍事，量很少，没有起作用。就像酒一样，酒作料酒，放正在菜里没有容易喝醉的。（金刚般若研习告诉（第七卷），新加坡释教居士林，档名：9-23-007）

6、疏导家人要慢慢来，他们有许许多多的错误观点，或许正在学佛来说是最大的一个坚苦，饮食上的停滞。我们学佛认识打听这个原理，我们跟全部众生同一体的干系，没有忍心食肉，所以我们采用素食。一样平常社会人觉得素食没有养分，他们还很爱护您，您茹素养分没有敷，劝您多吃肉，他还是好意，是没有是恶心。您要晓得您正在素食内里，把身体养得好好的给他看，您吃肉吃了一身病，我没有吃肉身体这么安康，他才会坚信。所以劝人素食，没有要由因果上讲，因果上讲会发生抗拒，他们没有容易赞同。由那里讲？由卫生上讲，由养生之道上讲，这就容易接受了，……（善财孺子参学讲述1998/5中国香港九龙）

7、食斋，您如果说您吃肉将来有果报，我没有敢相信，您们是吓唬人，我才没有上您确当。我把素食的事理弄清楚、弄明确，我就开端干了，那倒很快，没有到半年我就弄清楚了。素食是养生之道，人间常人讲饮食，只理解卫生，卫生是守护生理，我们这小我除生理以外，还有心态。很多人身体没有错，性情很坏，心态欠好，这个心态取饮食有干系。还有一个心理；我正在没有学佛之前，畴前正在黉舍读书的时分，我的同砚傍边，很好的同砚是回教徒，所以我还经常上他们的教堂，还经常看他们的典范，有印象；正在黉舍读书我进过基督教的教堂两年，《新、旧约》我读过，《古兰经》我还读过；正在学佛以后遽然憬悟到，伊斯兰教的饮食比我们常人提高，他理解卫生，他理解卫性，所以他关于这个饮食，便是肉食层面他还遴选，性格欠好的这一些植物他皆没有吃，为何？吃它的肉吸取它的氛围，关于自身生理上有危害，心态上有危害，很有事理；然后看看佛家的饮食是素食，没有食一切万物肉，养慈悲心，所以佛法的饮食，卫生、卫性、卫心。

8、正在卫性上面，稀奇又正在素食内里，把五荤菜剔掉。诸位要知道，荤是蔬菜，不全是肉，荤是草字头，肉正在佛法里叫腥，荤腥。荤有五种：大蒜、荞头、韭菜、洋葱、小蒜。这一类，《楞严经》内里说得很好，为何不吃这个？这几种素菜生吃，危害刺激您的生理，轻易发脾气，轻易动肝火，熟吃轻易导致性冲动，所以佛禁止，这是危害您的心态。蔬菜内里会危害您不良心态的，佛皆把它剔掉。我明了这个原理以后，我才发心挑选素食，我学佛不到半年我就素食，就长素。阿谁转变不轻易，正在生理上固然受一点儿危害。我素食，或许吃了还不到半年，我就更进一步挑选持午，空门讲持午，晚上这一餐断掉，晚上就不吃了。

9、所以在生理上，自然有影响，这是一个很大习惯上的变化，要有毅力，要有决计。由于看起来，人一天天瘦下去了，那个时候我的体重似乎只有四十八千克，人瘦了，真的叫鸟面鹄形。每一个人看到我，有病，病得不轻。所以那个时候我常常去搜检身体，梗概每三个月我就搜检一次，搜检统统很一般，安心！三年之后，逐步就规复了，所以我明白那就是习惯的变化，就一般了。之后身体就越来越康健，平生没有生过病，没有进过病院，没有病历，素食的益处。我目前一天吃一餐，精神饱满，我一餐还吃得未几，吃得很少，够了。妄图少了，邪念少了，身心天下统统放下。我们要做个样子容貌为人人看，您说素食不康健，我是个样子容貌；您说一天吃一顿不可，我这个样子容貌为您看，行不可？

10、佛通知我们，“受持读诵，为人演说”，演是演出，干出模样为人人看。我们亲眼看到，决心信念才创立。我的教师——李炳南老居士，他由三十多岁开端学佛，还是学佛没有多久，他就吃长素。受了菩萨戒以后，正在家菩萨戒，可是那个时候正在中国大陆照旧受梵网戒，跟出家人的菩萨戒一样，受戒以后他老人家就发心日中一食，九十七岁往生，平生讲经、教授教养没有中断过。我跟他十年，我看到十分倾慕，所以我还学他，日中一食，学他。我还没通知他，我到第八个月才跟他讲，我说：教师，我现正在还一天吃一餐。他说：多久了？我说：八个月了。怎样？您感感觉若何？我说：统统很正常，没有感感觉有什么差别。他把桌子一拍，永久如许干下去，平生没有求人，生活简朴，没有求人。没有求人，引经据典才有些人听，能够讲实话，没有要看人家表情发言，没有凑趣您。生活愈简朴，您就愈自由。（善财孺子参学陈诉（第一卷）1999/9/12

两、苏州那里代放生鸭子最宁静

1、这个牙医说，“法师，您是茹素，所以您这么大的年龄，您的牙齿维持得这么好”。他说如是肉食的话，他说是很没有也许的。他就告诉我：“维持牙齿，牙齿康健很主要，干系您全部肠胃消化系统。”牙齿颐养应当怎样？吃过器材以后，就要刷洁净，这是他告诉我的。特别是牙龈这个一些，没有要有细菌，牙缝的处所都要刷洁净。只要吃了器材，就要漱口，就要刷牙，没有一定要用牙膏，牙膏一天迟早用就能够，平时漱口的时间用净水就行，一定要洗刷洁净。（幸运、欢愉、安宁的来源）

2、还有些人问到：“现正在本人学佛了，家里人还没有食斋，怎么办？”随缘。学佛，没有要把家庭关系破坏掉，没有要把释教的形象破坏掉，第一主要。家里人照旧要吃肉食，您照旧要为他干；您受了菩萨戒，照旧为他干。您看看六祖惠能大家，那真是得道、明心见性、法身菩萨，他正在猎人队内里奉养那些猎人，每天还是猎人打的那些猎物，他还往干了为他们吃，法身菩萨。所以这个没有故障，正在您本人一片慈悲心。您正在为他干肉食的时间，您念经、念往生咒为这一些植物回向，它就得福报了。他人杀了吃它，没有容易念谢天谢地为它回向，还没有容易念往生咒为它回向。您往干，为它念经号、为它念往生咒，为它回向，为它念三皈依，它欢乐，它正在另外家里，它得没有到这一分福气。渐渐地的感染您的家人，让您的家人有一段好长时间体会到素食好。

3、素食真真实实养身养心，心地善良，身心健康。他们吃肉食的，吃了一身缺点；我们食斋的人，身体一点缺点都没有。并且吃的器材决不能贪多，贪多您的肠胃承担太重，我还经常讲经的时分说到，这是本人对不起本人。贪吃、好吃，特殊爱什么？爱舌头，舌头了解味道，对不起肠胃，肠胃承担太重，厚彼薄此，本人对不起本人。舌头是疼快了，肠胃受伤害了，人尽干一些咄咄怪事的事情，真的叫不懂事。我们爱惜身体，身体不管内部表面，每个器官我们要对等的照料它、对等的爱惜它，您那样才可以得健康长寿。

4、为何我们要少食？释迦牟尼佛日中一食。什么事理？敬服肠胃，它承当得很轻，它事情得很舒服。冒死撑，撑到肠胃弄坏了，一身病。……饮食起居要知道调养本人的生理，调养本人仁慈的性格，调养本人的大慈善心，您这才理解养生之道。心要真挚、要清净、要慈善，行要仁慈，十善是尺度。

5、放生便是还债，还多生多劫的杀债。那要什么时候才可以还掉这一些杀债呢？这便是放生的临界点，放生一旦超出了您一生杀业，您就“转过来了”，聪明开了，财产加了，自信心强了，做事情顺遂了，念经平静了，生活光清楚明了。盼望人人都能发心放生早日打破自身的杀业临界点。

6、您放生越多，收回的慈悲因子场就越大，那末您的命运就越好，这便是放生化解病灾和延寿的道理。有神通天眼的人观察到，常常放生的人，不只身旁有护法神、并且身上散发着特别的亮光

7、实在放生是培养人的一种慈悲心，鱼放下去也活不了多长时间的，并不是说您真正救了一条鱼，反而是您救了您的心灵。

8、所以，千万把这个事情提高到一个高度来看，而这不是单单的放生这么简朴。

9、肯拿出钱来放生，阐明这小我曾经财布施了，对自身本身的好处看得不重，而对众生的好处看得很重，是这个观点；

10、然后您本身法布施，放生让很多人了解，很多人都去放了，那也是一种帮忙他人，让人家了解放生是一件功德。