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编辑:admin 发布时间:2023-02-16 浏览:205次



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“酒肉穿肠过,佛祖心中留”背面也有一句,可谓典范,却鲜为人知

导读:我们常在酒桌上,乃至三街六巷听到人们用异常豪宕的声调背诵:“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”然后就没有下文了,实际背面也有两句,但生怕多数人都不晓得,所以他们接着就是持续吃喝谈笑。看到这类现象,内心不由为之一震,由于这是异常严正的话,却被用在嬉笑之间。本日,(说汗青的女人)就把背面这两句为补齐了,然后并对这四句话有关的材料做一个简朴大略的引见,以供列位小伙伴围观。

“酒肉穿肠过,佛祖心中留。”大家城市背,但背面这两句,生怕多数人都不晓得“世人若学我,如同进魔道。”这四句话最早出自道济僧人之口。话分两端,我们先来看看道济僧人是何许人。信赖良多小伙伴都很熟悉一首歌,其中有那样的歌词“鞋儿破,帽儿破,身上的法衣破。您笑我,他笑我,一把扇儿破。南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛”。对,小时候我们经常看的电视连续剧济公,便是根据道济僧人的事迹改编而来。那末说这济公在历史上真有其人了?这里极度肯定地报告您,这是真的。

济公,本名叫李建缘,法号道济,绰号济颠和尚,龙岩人,生于公元1148年,于公元1209年圆寂。是南宋期间最著名的禅宗高僧。济公最早是正在国清寺还俗,前后栖身于灵隐寺和净慈寺。可是他跟普通的和尚又有不一样,不一样之处有5点:

第1点是济公本人诗才横溢,济公跟一样平常的僧人分歧,一样平常的僧人只专注于吃斋打坐诵经念经,但济公本人却不拘泥于此,他写下了大批诗歌,收录在净慈寺志、台山梵响中。

第2点是济公精晓医术。济公正在民间的影响力如斯之大,实正在跟这一点干系非常大,济公医术高妙,所到之处,但凡老百姓有病有灾,他皆倾力相救,并且不收分文,因而扶倾济弱无数,隽誉还随着四周传达,因而民间老百姓皆称他是活佛济公。

第3点是济公小我宗教建为深厚,这一点首要表现在他虽然被列为禅宗第五十祖,杨岐派第六祖,但他的建为却极为精湛,没有局限于禅宗释教,反而是对玄门也是有颇深的研讨和建炼,所以被誉为是为佛道双建的高僧代表。这也让他取普通和尚分歧,显得梵学精湛之余,又有玄门思惟的填补。

第4点是济公的小我穿着,依据史载来看,历史上的济公真的跟我们看的电视连续剧上大部分类似,他行动乖张,不喜欢拘泥俗套,穿着囚首垢面,破烂不堪。但他多行善事,是以被老百姓爱称为济颠僧人。

第5点是济公的行事风格,依照我们平常的了解,普通的和尚全是正在庙里打坐修炼,但济公差别,他的行事风格跟诗仙李白有点像,脚印超脱不定,喜好云游四方,并且最为使人不可名状的是,他还不愿受空门戒律羁绊,常日里癖好酒肉,举止疯颠放荡不羁。但却喜好仗义执言,为民解忧解难。

依据以上这5点根本比照,便可了解,济公口中的“酒肉穿肠过,佛祖心中留,世人若学我,如同进魔道。”曾经并不是正在议论酒肉的题目,他是正在给你讲佛法,并且是很是严正的大佛法。关于常人来讲,心中执念太多,顾忌太多,毕竟不可以了解佛意,总还进不得不空门,更别说佛心了。但济公不一样,他曾经无所戒律,但还无所执念,他的举动便是一种情不自禁的佛的展示,他正在向你展示的是谜底。这一点关于想要深入了解研究佛法的人,很是具有启发意义。但关于我们普通普通人,仍是不大简单了解。其次,济公的这四句话,不可以单看轮廓,他是有暗指的,还就说济公正在用他本人的无所戒律无所执念完整自然的一种立场,向佛徒干提示,正在寻求佛的路上,不可以执于轮廓的情势,好比要定时往打坐诵经等,反而是要实打实往展示佛,好比救利于人、见义勇为、急公好义、济困救危等。实际这一点很是了不得,看似济公正在提示佛徒不可以走到偏偏路,实际仍是正在展示佛徒曾经存正在的题目,乃至说这个题目本日依旧存正在,好比我们常常看到一些佛徒为了好事往买鱼放生,乃至有的买蛇放生,这便是太轮廓文章的体现,实际其实并不是以佛心正在行事,纯洁是为了自我安慰和自欺。

说到这里,我们在这弥补一个跟“酒肉穿肠过、佛祖心中留”有关的汗青典故。明末期间,由于张献忠的来由,招致兵匪之乱,老庶民为了活命,四周逃命,有一群庶民逃进峨嵋山的庙中流亡。庙里的主持,见灾黎不幸,开门收容。可不久一伙匪贼就追到此处,还闯了进来。但更使人不测的是,匪贼头子和主持熟悉,主持恳求他们放过这一些灾黎。匪贼头子以为好不容易追到此处,容易撒手,又不甘愿宁可,但是主持曾有恩于他,还欠好回绝,于是就为主持提了一恳求,说只要您容许我一个前提,我就立马放了他们,言行一致。主持说,您说。匪贼头子让部下拿出酒肉,说吃了这肉喝了这酒,我就放了他们。大家皆了解吃肉饮酒乃是空门戒律,这不是要主持的命吗?但使人惊讶的是,主持居然没有回绝,非常平静地吃了肉,又喝了酒。匪贼很敬佩,就走了。那末这件事,便是主持用“酒肉穿肠过”救了这一些老庶民的人命。主持以佛心行事,虽然说要接受恶道之苦,但他又与此同时往更高处走了一步,即践行了佛中的一句真谛:“我不进天堂,谁进天堂?”而这又是佛法的更高地步。

结语:根据济公和主持的举动,我们虽然还没有能明白更深邃的佛法,但至少粗浅知道了“酒肉穿肠过,佛祖心中留;世人若学我,如同进魔道。”这四句佛语可没有是用来吃喝开顽笑的,反而是一种佛心佛性的表现。即使普通人没有信佛,但也可从这四句话中受到启示,扔掉情势,以真诚恳做人办事,没有求功名结果,但求堂堂正正。

参考材料:活佛济公、济公有关材料五十世济颠道济禅师、天花躲主人:济颠巨匠醉菩提全传(目次)、历史上实在的济公等。

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