杭州哪里可以代放生鱼，杭州主要寺院资料集

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1、三生石的故事，之所以如斯源源不绝，深深地感动每一个人的心，是因为释教自传入中国以后，经由汉、魏、晋、南北朝取中国传统文化的持久交换碰撞，释教三世因果、循环转世等看法已徐徐家喻户晓。而高僧圆泽和忠臣以后李源之间一诺言令媛、隔世没有昧的友谊，任性后的悲悔和宿命通的神奇，刚好符合了中国人关于性命永久的期盼和对友谊的珍爱，引发了人们对宿世此生的幽思取共识。

2、灵隐寺始建于东晋咸和三年（公元328年），距今已有一千六百余年的汗青，为杭州最早的名刹。地处杭州西湖以西，背靠北顶峰，面朝飞来峰，两峰挟峙，林木耸秀，深山古寺，云烟万状。

3、开山祖为西印度和尚慧理和尚，他正在东晋咸和初，由华夏云游进浙，至武林（即今杭州）见有一峰而叹曰：“此乃中天竺国灵鹫山一小岭，不知道何代飞来？佛正活着日，多为仙灵所隐”，遂于峰前建寺，名曰灵隐。

4、始创时佛法未盛，统统仅初具雏形罢了。至南朝梁武帝赐田并扩建，其范围稍有可观。唐大历六年（公元771年），曾作过全面修缮，香火茂盛。然而，唐终“会昌法难”，灵隐受及池鱼之灾，寺毁僧散。直至五代吴越王钱镠，命请永明延寿大家重兴开辟，并新建石幢、佛阁、法堂及百尺弥勒阁，并赐名灵隐新寺。鼎盛时曾有九楼、十八阁、七十二殿堂，僧房一千三百间，僧众多达三千余人。南宋定都杭州，高宗取孝宗常幸驾灵隐，主理寺务，并挥洒笔墨。宋宁宗嘉定年间被誉为江南禅宗“五山”第清顺治年间，禅宗大家具德僧人方丈灵隐，发愤重修，广筹资金，仅建殿堂工夫前后历十八年之久，梵刹庄重，古风重振，其范围之雄伟跃居“东南之冠”。清康熙二十八年（公元1689年）南巡时，赐灵隐为“云林禅寺”。

5、新中国建立后，灵隐屡次开展大规模整修。于今，正在当局落实宗教信仰自由政策的方针下，由木鱼方丈方丈，监院觉乘法师引领，以“充分发扬释教优良传统，主动建立东南人世净土”为成长方针，使灵隐这座千年庙宇，法幢高树，海众安和，呈现出一派万古长青的情形。

6、现在，灵隐寺主要由天王殿、大雄宝殿、药师殿、法堂、华严殿为中轴线，双方附以五百罗汉堂、道济禅师殿、联灯阁、大悲楼、方丈室、物品藏堂、物品碑室等修建所组成，共占地一百多亩，殿宇恢宏，建构有序。大雄宝殿中有一尊释迦牟尼佛像，是以唐朝禅宗佛像为底本，用两十四块樟木镌刻镶接而成，共高8米，妙相肃静，气韵生动，为中国所罕有。

7、灵隐自建立以来，高僧云集，文人集合，儒释融合，谈禅论道，一吟一咏早己蔚然成为文化大观。另外，寺内还存有很多年代久远的佛像、法器、经幢、石塔、御碑、书画等历史文物，这一些名贵的释教文化遗产使灵隐寺列入为全国重点文物保护单元。

8、时序已进入新世纪，灵隐寺以其天时地利的释教文化，雄伟绚丽的殿宇修建和秀美幽雅的自然风光，吸引着海内外旅客。灵隐它早已成为人们学佛、旅行、祈福、休闲的释教胜地

9、浙江省杭州市天竺山有出名三寺，时称“天竺三寺”（通称上天竺寺、中天竺寺、下天竺寺），均系杭州古代名刹。下天竺创立最早，至今已有一千六百六十馀年，创立最晚的上天竺寺也是有千年汗青。清高宗乾隆定名上、中、下三竺为“法喜寺”、“法净寺”、“法镜寺”，并亲题寺额。

10、法喜寺：后晋天福四年，僧道翊正在白云峰下结庐，为上天竺开山始祖。清乾隆时赐名“法喜寺”。光绪二十四年重建。1985年、1991年举行了两次大修。现寺范围为三天竺之冠。2006年开端举行补葺整治。