湖州放生回向给堕胎的孩子,湖州放生的联系方式,湖州有可以放生兔子的地方

编辑:admin 发布时间:2023-11-03 浏览:796次
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一、怎样放生才有好效果?

答:也有朋友,询问放生到底怎样放才会产生效果,这里简要说一下。放生,是佛菩萨最高兴的事情,放生越多(救动物命、救人类性命等),佛菩萨奖励越多,必然是有求必应,这也是为什么许多企业大老板悄悄放生的原因。放生,要产生效果,要达到三个条件。

放生兔子的功德和福报

一是要真心放生,不是为了赢得别人几声赞扬。

心里要发愿,我愿意购买那些即将被杀掉的动物、鱼类、鸟类、乌龟蛇等,让他们远离杀戮;也可以祈求佛菩萨保佑自己实现****目标。要注意,放生要有真心,要真心实意,出去开支花销、必要存款之外,尽可能多的拿出资金来放生。放生越多,感应越快。譬如,你每月的剩余收入是几千元,那么你至少要拿出几百元放生,如果你收入每月收入剩余几百元,那么你要拿出几十元来放生。大家一定要记住,自己放生,千万不要当成一种荣耀到处宣扬,那样你得到的是别人的赞美(或许有人会对你进行讥讽,从而打击你的心情);为了劝说别人放生,你可以适当的说一些放生的体会,是可以的。总之,要发心放生,不要虚假的放生。

微信上一些放生群是真的吗

二是要戒杀吃素。

千万不能,今天放生,明天又杀生,那样没有效果的。此外,最好吃素,至少不要吃现杀的动物鱼类等。你知道,为什么有些高官、大款都有疑难疾病吗?因为他们经常吃海参鲍鱼、经常吃鲜鱼活虾、甚至野生乌龟等。你想想,这些动物本来活得好好的的,因为他们喜爱吃,所以丧命。这些动物就会自己的仇恨记在这些杀他的人的身上,长此以往,不得病才怪呢!所以,放生者,千万不要再杀生,千万不要吃现杀的动物,更不能让别人杀你喜欢吃的动物,最好发誓吃素。再说,科学已经证明,吃素食,是对身体最好的!

买什么放生最好三是发誓诸恶莫作,众善奉行。

一定要提高自己的修养,提高自己的道德。有的人放了生,开始升了官、赚了钱,可是他接着就做了不孝父母、偷盗、陷害他人、邪淫、杀生等恶事,结果很快就出现了负面作用。放生是改变命运的最快方式,希望大家多放生、经常放生,尤其是,要经常反思:自己是否口出狂言?是否辱骂别人?是否不孝父母?是否又杀了生?是否有诋毁别人?是否有了新的坏毛病?是否犯了邪淫?是否有邪的念头等。总之,要改变命运,就要发誓做一名有品位的君子。彻底与低俗行为告别。

放生鲤鱼二、坚持放生后,会有什么感应?

记住这个放生公式:

身体不好放生都放什么东西

放生的数量=积德的数量

积德数量自己过失的罪恶=好运来临

一般说来,坚持放生的人(尽心放生、舍得拿出资金放生),有三类感应:

第一类:感应迅速。这些人,有两种情况:一是上一世或父母积累许多功德,所以一放生,就会产生神奇感应。二是放生的时候,恰好放生的是龙王的儿子、蛇仙的儿子、乌龟仙的子孙等,因为是放生了神仙的后代,所以会得到神奇感应。我国著名神仙医生孙思邈,就是因为救了一条小蛇,而改变的命运。他放生的这条小蛇恰恰是龙王的儿子的化身,结果,被龙王接到龙宫,龙王让他挑选宝贝,孙思邈只挑选了救助世人医书,所以,孙思邈成了医圣。放生具有不可思议的神奇作用。很多朋友,因为放生,人生发生了翻天覆地的变化。

第二类:感应中速。这类人,主要是上一世或父母积累一些功德,也做了一些恶事,可以说是善恶都有,所以,放生的时候,就会出现不快不慢的感觉。这种情况怎么办?佛菩萨很公平,让他先还“债务”,后来好运气。所以他放生的时候,产生的功德,先要抵消自己上一世的罪恶,把这些罪恶消除之后,就会产生新的吉祥感应。

请大家记住:

放生的数量=积德的数量;积德数量自己过失的罪恶=好运来临。

这类人的特点,放生的时候,会产生忽然生病、交通事故等负面效果。为什么出现呢?实际上这是在消灾!是把灾难大事化小、小事化了;也是把未来几年要发生的灾难,提前进行化解。换句话说,他的放生正在对他进行快速消灾解难。譬如本来应患绝症,结果,只是生了一场病;譬如,应出一场死亡的交通事故,结果只是碰撞车子;譬如,应当出现公司垮台,结果只是被别人骗了几百万元等等。一定要记住,这是在消灾减难。当放生的时候出现这情况,就意味着,灾难在抵消,只要坚持下去,等灾难抵消了之后,就会换来意想不到的大福报,譬如:提拔升官、发大财等。

第三类:感应缓慢。这类人,主要是上一世或者父辈做了较多恶事,所以,感应慢一些,但是只要坚持下去,就会产生快速感应。了凡四训的作者了凡先生,用自己的亲身经历,演绎了感应先缓慢后快速的故事。大家可以看看。

荣辱不惊的老子

过去的圣人多生于乱世,所以,他们会成为圣人。比如老子,在古圣先贤之中,他也是一位大哲学家,他的哲学是从混乱的人间体悟出来的。他生活于混乱的社会,所以他能体会许多人生险恶的世态,而他又能从中透悟真理,这才是真正大澈大悟的圣人。

老子日常生活的待人接物,无不具有教学的风范,比如有一位自认广闻博学的士成绮,他经常听别人赞叹老子具有超然高尚的智慧,心想:难道还有人比我聪明、比我更有智慧?但是,大家对老子的评价那么高,因此,他就登门拜访老子。

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当他来到老子的住处,一见老子,他就说道:「我经常听人称赞你是大智慧的圣人,所以,不畏路远,迢迢地到此拜访。但是,我见到的和听到的却不一样,走进你的住处,我觉得好像进入老鼠洞一样,满地丢弃的蔬菜,一片杂乱,你不懂得调理生活环境,枉费我不远千里迢迢来此,而你竟然是这么糟的人!」

老子听了像木鸡一样,毫无反应。来访者骂完了返身就走,但是,他一直回想,心里觉得很奇怪──我对着人人称为圣人的老子破口大骂,把他比成老鼠,把他的住处比成老鼠洞,他一句话也答不出来,我应该颇有胜利之感才对,但为何我心里有失落感?不觉得自己赢过他,这是什么道理?

当天晚上,他一夜失眠,隔天一早又去拜访老子。老子的表情和昨天一样,并无愠怒之色,也没有排斥他的表情。

来访者坐在老子面,前问道:「昨天我说了很多无礼的话,但是你一点儿也不生气。我自以为胜利了,可是心里却若有所失,这是什么道理?」

老子这时才开口说:「真正体会人生之理的人,他把一切生物平等看待,不管是牛、是马、是狗、是猫,或者是老鼠,这和人有多大差异呢?所以,不管你把我比成什么,我都不觉得是侮辱,因为生命之体是平等的呀!」

士成绮听了顿有所悟,他赶紧把坐椅移到一旁,不和老子对坐,他觉得老子太伟大了,而自己忽然变得卑小幼稚,因此,他不敢正视老子的眼神,所以把椅子移向旁边。

他又继续请教说:「要如何才能真正体悟真理?」老子回答说:「你昨天来时摆着架势,两眼露出凶光,好像要和人家打架一样,由此可知你的心气浮动。要知道,自以为很了不起、傲视他人,只喜欢与辩论,则其心念必然不得自在。人人都有纯真的本性,但性一乱、处处要向他人挑战,则心中已有自性之贼,最好你回家之后把心静一静,然后把自性之贼抓出来,再好好培养你的无求无怨的善念。恢复纯真的本性时,所谓的马、牛、猴、狗、猫……都是平等的,一切浑然忘我,体悟无我的境界,则能和大自然融合成一体。」

这是古来受人所崇拜的大哲学家──老子的故事,他出生于浊世,所以能够透悟人性的道理。但是,现代人,人人丰衣足食,却也浑浑然若有所失,因为,很多人迷失本性、无法真正寻回自己的良知,故浑然忘我自我。这不是破我执、体悟圣人之境的超然忘我,两种境界完全不同。

学佛便是要学得破我执、灭我相,才能达到自然忘我的境界,才能和宇宙的真我融和。

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